山东友谊版中华优秀传统文化-31少年君子 文质彬彬 课件.pptVIP

鲁哀公问冉有曰：“”，普通人有本真之质朴就可以了，为什么必须学习之后才能成为君子呢？冉有回答说：“我听说：即使有珍贵的宝玉，不经过雕刻也不能成为可用之物；即使有良好的资质，不学习也不可能成为高尚的人。”余力学文鲁哀公问冉有曰:“凡人之质而已,将必学而后为君子乎?”冉有对曰:“臣闻之:虽有良玉，不刻镂则不成器；虽有美质，不学则不成君子。”——《韩诗外传·卷八》第31课文质彬彬说一说结合鲁哀公与冉有的对话，说说怎样才能成为君子？人拥有的天赋和才能，必须通过学习才能得以实现。君子不琢不成器，不学不成才！第31课文质彬彬某班教室标语为：“虽有良玉，不刻镂则不成器；虽有美质，不学则不成君子”，你还能想出类似的名言警句吗？试一试玉不琢，不成器；人不学，不知义。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？。三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。某学校网站设有一级栏目“德育纵横”，如果要在下面设计一个二级栏目“君子人格”，可以使用我国古代传统经典中的那些素材？学以致用第31课文质彬彬天行健，君子以自强不息。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。调查一下当地有关文质彬彬的名人轶事。课上交流。课后作业第31课文质彬彬**************2024年新版教学课件如遇课件中视频、音频无法正常播放，请在网站联系上传者索取完整版本。如需与课件配套的教学设计、随堂练习，请与上传者联系索取。中华优秀传统文化（六年级）第八单元少年君子31文质彬彬聪者耳闻，明者目见，聪明则仁爱著而廉耻分矣。故非其道而行之，虽劳不至。非其有而求之，虽强不得。故智者不____________，廉者不_________，是以害远而名彰也。《诗》云：“不忮不求，何用不臧。”——（西汉）韩婴《韩诗外传·卷一》知识回顾求非其有为非其事_______是春秋时期著名政治家、思想家、外交家。齐景公时，他智救牧马人一事，足见他聪明睿智。他出使不受辱，能言善辩，以有政治远见、外交才能闻名诸侯。知识回顾晏子第31课文质彬彬1.诵读并背诵课文，了解君子应文职兼备。2.通过精读分析课文，理解“文”“质”的内涵及关系。3.自觉做一个文质彬彬、表里如一的少年君子。学习新课学习目标经典诵读子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎！夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”——《论语·颜渊》读准字音和节奏第31课文质彬彬kuò鞟sì驷虚浮不实朴实自然，无修饰经典诵读子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎！夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”——《论语·颜渊》孔子说：“质朴超过了文采就会粗野，文采超过了质朴就会浮华。文采和质朴完美地结合在一起，这才能成为君子。”棘子成说：“君子具有好的品质就行了，要文采做什么呢？”子贡说：“可惜呀！夫子您这样谈论君子。一言既出，驷马难追。文采如同本质，本质也如同文采，二者是同等重要的。假如去掉虎豹和犬羊的有文采的皮毛，那这两样皮革就没有多大的区别了。”第31课文质彬彬课文中的“文”，指合乎礼的外在表现；“质”，指内在的仁德。只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为君子。文与质的关系，亦即礼与仁的关系，不偏不倚，执用两中，即中庸思想。解析棘子成与子贡的对话，说明了君子之为应表里如一，良好的品质应当有适当的表现形式，否则，本质再好，也无法显现出来。“文质彬彬”是古代对君子人格的很高的要求。在个人成长中，我们应该怎样养成