高中语文课件：寡人之于国也.ppt

寡人之于国也学习目标1、熟读全文2、积累并掌握文中出现的重要文言知识点将台1、请你朗读课文2、请指出每一段的重点文言知识一、解释下列加点字，并翻译句子。1、河内凶，则移其民于河东。2、邻国之民不加少。3、填然鼓?之4、不可，直不百步耳，是亦走也。5、斧斤以时入山林6、是使民养生丧死无憾也?7、树之以桑8、谨庠序之教，申之以孝悌之义?，颁白者不负戴于道路矣。9、七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。10、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发?。11、?王无罪岁，斯天下之民至焉。???????点将台二、指出下列句子的特殊句式。1、非我也，岁也。2、树之以桑。3、是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”4、未之有也。【学习目标】1、分析文章，欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术。2、理解文中体现的孟子的仁政思想。知人论世1、孟子是继孔子之后儒学家学派最有声望的大师，有“亚圣”之称。2、孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人。孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。3、孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。4、孟子的思想：???a、性学说：这是孟子全部思想的基础。孟子确认，人具有一种先验的善性，“人性之善也，犹水之就下了；人无有不善，水无有不下”?b、“仁政”思想：孟子从其性善论出发，提出了他的“仁政”、“王道”政治学说。其理论基础就是民本思想，重视人的生存权利。c、理想人格：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。他的学说的核心就是要讲“仁义”，行“仁政”，即实行所谓“王道”。

孟子之少也，既学而归，孟母方织，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩食？中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为盗窃则为虏役矣！”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。——选自《列女传》本文所表现的孟子的仁政思想：1、反对诸侯间的无休无止的相互征战，他认为应该让利于民，让民众有得以休养生息的机会，合理地发展生产，使老百姓“养生丧死无憾”。

2、教养百姓，使民心归顺。

3、统治者要不断地反省自己，革除虐政，施行仁政，行王道，以民为本，使老百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义，真心归附。孟子论辩艺术的高超之处。1、善于抓住对方心理，因势利导，诱其就范。2、采用迂回战术，先设好圈套，让对方钻进去，然后乘其不备，突然袭击。3、善于运用比喻来说明道理，把抽象的道理用具体生动的形象表现出来。4、语言明白晓畅，浅显自然，通俗易懂，明快畅达，精炼准确。有口语特点，又带有强烈的感情和气势，善用排比，对比、对偶。5、结构严谨，层次分明，论证严密，说服力强。全文围绕“保民而王”的观点，首段先写梁惠王质疑，为答问作准备。第二段针对疑问，巧用比喻释疑，使惠王明白小恩小惠“无望民之多于邻国”。第三、四段正面论述行“仁政”的措施和好处。末段巧用类比推理的方法，批驳人死罪岁，自然得出“王无罪岁，斯天下之民至焉”的结论。显示了孟子的辩才。谈谈孟子思想的现代意义。孟子的思想大大超越了他所处的年代，使得他的思想难以为当时的统治者接受，因而在现实中孟子处处碰壁。其理想只是流于口头上的探讨，进而束之高阁。但是当孟子的思想穿越了千年之后，却在今天闪耀着智慧的光芒，儒家经典与时代奏出了最强的交响。孟子的王道思想包括物质文明建设和精神文明建设：首先解决百姓的温饱问题；接着加强文教德化，提高人民的精神素养；统治者要严于律己，不推卸责任。孟子强调以民为本，还注意到了可持续发展问题，在开发利用自然资源时，不能滥砍滥伐、滥捕滥杀、更不能涸泽而渔。