传统文化老师应当具备的素质.docxVIP

恭敬的主法和尚、各位法师、各位大德、各位同修: 大家好！又到了一年一度的冬至祭祖法会。祭祖的目的是缅怀祖 德、提倡孝敬、知恩报恩。对于我们这一代人而言，最重要的使 命是将中华优秀传统文化承传下去,这是报答祖宗恩德的最正确 方法。 欣见国外各地兴起了学习传统文化的热潮，这是很好的现象。然 而，有些传统文化学习班浮现一些令人忧心的状况，影响到普通 人对传统文化的观感，不能不加以关注。这些问题往往跟传统文 化的教师素质有关，所以我想借着这个时机，谈谈传统文化教师 应当具备的素质。 关于传统文化的教学,我们向来在谈，最关键的在于教师：教师 必须自己先做到，然后才干教学生。我们发现不少地方的所谓 修充文他旺〃，办得不如法，问题很大的成份在于教师一教师 本身没有真正力行传统文化，没有以传统文化修正自己的习气毛 病，怎么能把学生教好？不要以为什么人都能来做传统文化的教 师，要知道”误人子弟，罪业极重〃，比庸医杀人的罪还重，因 为你是断人的法身慧命! 传统文化教师应当具备哪些条件呢？我个人的看法是：要学释迦 牟尼佛，放下贪瞋痴慢疑〃这五种烦恼；外要学孔老夫子,表 现出温良恭俭让“这五德。 一、放下贪 附带在此说明一件事：最近有人做文章批评弟子规，认为是清 代人编写的，历史很短，而且只合用于社会下层人士学习，不属 于传统经典。这是对弟子规的容没有真正了解，才会讲出这样 的话。 弟子规可说是童蒙经典的集大成，它的容出自“礼记”和古代的 蒙书，可说是源远流长，并非清代人自己的创作；它的宗旨是 要落实“论语所“说的弟”子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而 亲仁;行有余力，则以学文。〃这里面包含了孝悌、忠信、笃敬、 仁爱、亲贤、学文的重要精神与实践，是传统文：窗主学；重要的 E ：经典。擎-弟子规；落实… 做副了”笃行〃；而“笃行〃 正是；学、一、；。、明；〃的最，-的，是真正：-，： o J和力；的一；。 真正落实了弟子规o , z o o o传统文：留主；；有的。行，有 ;。脏人，。为，物主重于;II ,所联 「，正，不；而行；；， 不正，-；不。：经有；；，，的 人。于落实弟子规而。 ,，正、；，。享B 、；正.埸，；的, ;。、一的人：。所以，； .大；对弟子规的信?,不要觐,人评、所；数。 最；，。。在：的。.；-；献、：,,；! o o传统文：，一 -/ / — O I? O O O O O — O ? 、。 I — I? O O 一耳 L? / ? 和；、霰- ！大；！ 传统文化教师如果贪财、贪色、贪名、贪利，这四种之中，只要 贪任何一种，就很难把教师做好、很难把学生教好。”礼记曲?礼 “说欲”不可从〃，告诫人不可放纵自己的欲望。欲望是无底深坑, 人一旦被欲望掌控，成为欲望的奴隶，理智就受到了蒙蔽；嘴上 仁义道德讲得再好，都是假的，因为他自己根本做不到。这样的 人很容易丧失师德〃，失去了为人师表应有的道德规与行为准 则。 所以“大学”讲明明德，第一步就是要“格物〃：革除自己的物欲; 至少要做到曲“礼”讲的节制自己的欲望，把精神和时间投注在学 习与落实传统文化上；这样才干致知〃，开显自己本有的智慧。 然后才谈得上诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 传统文化教师必须具有承传传统文化的强烈使命感和责任心时， 时不忘这个崇高的发心，并且时常读诵古圣先贤的经典，具体落 实弟子规”太上感应篇十善业道经”这三个根时，常亲近良师 益友，才干保护自己,不受财色名利的诱惑。 “论语“说：”学而时习之，不亦说乎。〃通过认真学习传统文化 而得到人生最高的享受之后就，不会受到物欲诱惑而变节，就像 ”礼记?学记所”说的强立而不反〃：遇到事情不会迷惑，不会违 背师道。这样的人，才是理想的传统文化教师。 二、放下瞋 传统文化教师如果自身欠缺修养，容易发脾气,甚至把怒气发泄 在学生身上，无论是以体罚或者责骂的形式，都会伤害到学生， 学生心产生阴影，严重的时候甚至造成学生人格的扭曲，于是排 斥传统文化。这样的教师不是在宏扬传统文化，而是在破坏传统 文化！ “周易说：君子以惩忿窒欲。〃君子的根本修养是抑制愤怒， 抑制嗜欲。论语讲不迁怒〃：不要让怒气在心中继续迁移开 展，更不能发泄在别人身上。教师必须充分落实”行有不得，反 求诸己〃的德行，学生有做得不好的地方，教师一定要在自己身 上反省，检讨改良，而不是怪罪在学生身上。掌控自己的情绪， 保持理智与修养，这是传统文化教师非常重要的根本素质。 教师对学生必须充满爱心和耐心：有爱心，就会有高度的教学热 忱，会真心去了解口体谅学生的状况，发挥同理心,站在学生的 立场去考虑，采取关心和鼓励的方式，防止对学生身心造成伤害 的言语与行为。有耐心，就会心平气和、不厌其烦地开导学生， 赋予学生充分的时间去消化吸收与提升。 做教师的人，最忌讳急