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先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 庖丁解牛古文原文及翻译 庖丁解牛原文 吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！已而为知者， 殆而 已矣！ 为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以 养亲，可以 尽年。 庖丁为文惠君解牛， 手之所触，肩之所倚， 足之所履，膝之所踦，砉 然向然， 奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：嘻，善哉！技盖至此乎？ 庖丁释刀对曰：臣之所好者，道 也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非 牛者。三年之后，未尝见全牛 也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神 欲行。依乎天理，批大 郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 良庖岁更刀，割 也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而 刀刃若新发 于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃 必有余 地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵 然 为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之 四 顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。 文惠君曰：善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。 庖丁解牛 翻译 我的生命是有限的， 而知识是无限的。 以有限的生命去追求无限的知 识， 真 是危险啊 ！已经有了危险， 还要执著地去追求知识， 那么除了危 险以外就什么都 已经没有了。 做好事不要求名， 做坏事不要受刑罚， 以 遵循虚无的自然之道为宗 旨，便可以保护生命，可以保全天性，可以养护新 生之机，可以享尽天年。 ... 文言现象 通假字①砉然向然： 向通响，响声。②技盖至此乎： 盖通盍，何，怎 样。 ③批大郤： 郤通隙，空隙。④善刀而藏之： 善通缮， 修治，这里是 擦拭的意思。 ⑤技经肯綮之未尝： 技应是枝字，指支脉。特殊句式①技经 肯綮之未尝此句为 谓语省略句，又是宾语前置句，应 ... 相关成语 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》 ①游刃有余：现代人使用它来比喻技术熟练高超， 做事轻而易举。 ② 目无全 牛：一般用来指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。③ 踌躇满志： 文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇，一般用于形容犹豫不 决的样子。踌躇 满志，指对自己取得的成就洋洋得意的样子。④切中肯綮： 切中 , 正好击中 . 肯 綮... 参考赏析 道理 牛无疑是很复杂的，庖丁解牛，为什么能一刀下去，刀刀到位，轻 松简单， 原因是什么？是因为掌握了它的肌理。牛与牛当然各不相同，但不 管是什么牛， 它们的肌理都是一致的； 每个人的生活也各有各的面貌， 其 基本原理也是近似的。 庖丁因为熟悉了牛的肌理，自然懂得何处下刀。生活 也一样，如果能透解了、领 悟... 庖丁解牛知识点 《庖丁解牛》文言知识积累 虚词： 为字的用法和意义 庖丁为文惠君解牛 （介词：替、给） 吾见其难为，怵然为戒（都是 动词。 前一个：解；后一个：作为） 视为止， 行为迟（两个为同义，都是 介词：因为） 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志 （两个为同义，都是介词：因为） 乎字的用法和意义 技盍至此乎？ （疑问语气词：呢） 进乎技矣（相当于 于，介词，可不译） 依乎天理 （相当于 于，介 词，可 不译） 而况大軱乎（疑问语气词：呢）