部编版七年级语文下册第17课《短文两篇》教学设计.docxVIP

第17课《短文两篇》教学设计 第一课时《陋室铭》 .了解作者和文体知识。 .准确、流利、有节奏、有感情地朗读课文，背诵课文。 .疏通文意，理解内容，积累重点文言词句。 .理解文章的主旨，感受作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 .领会作者托物言志和类比的写法。 ■ 》〉 ?疏通文意，理解内容，积累重点文言词句和常识。 .领会托物言志和类比的写法，感受作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 ■总课时安排》） 第1课时（共2课时） ■■教学过程》） ?活动一、导入新课 在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或豪华气派让人惊叹不已，或设计精 巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小又简陋，却因主人的一篇铭文而流芳千载。这就是唐代刘禹锡的 “陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。 ?活动二、朗读课文 .学生自由朗读课文。 学生结合注释和工具书，圈出生字词，并注上拼音，同时划出停顿。 .学生展示朗读。 指名学生在全班展示朗读，师生共同点评。 .教师范读（或播放朗读音频），指导朗读。 要求：听范读时，注意字词正确的读音，校对自己划出的停顿，同时，感受本文句式的特点。 （1）生字的读音 （xin） 苔痕（向） 鸿儒（h6ng ru） 调（tiao） 素琴案牍（du） （2）朗读节奏划分 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨（xin）o苔（tdi）痕/上阶/ 绿，草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒（h6ng ru）,往来/无白丁。可以/调（tiao）素琴，阅/金经。无/丝竹 “中通外直，不蔓不枝”象征君子特立独行，正直不苟，豁达大度； “香远益清，亭亭净植”象征君子美德布于四方，声名远扬。（开放型，结合课文，言之成理即可。） 作者的志趣： 洁身自爱，在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德以及对追名逐利的世态的厌恶。 4.联：联系资料 （1）除了莲花，作者还写了哪些花？这样写有什么作用？各组代表展示探究结果。 明确：还写了菊花、牡丹 陶渊明——菊——隐逸者——鲜有闻 世人——牡丹——富贵者——宜乎众 予——莲——君子——同予者何人 作用： 衬托作用，用陶渊明爱菊、世人甚爱牡丹，衬托自己独爱莲花的与众不同；用菊花的傲然凌霜正衬莲 的洁身自好，菊是隐逸者，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的隐士，与莲的“出淤泥 而不染”的君子高洁品格相似；用牡丹的绚丽浓艳反衬莲的质朴、自然，牡丹是富贵者，它雍容华贵，绚 丽多姿，就像达官显贵和攀附权贵的庸碌之辈。通过不同角度的衬托，突出莲花的高洁，烘托了文章的主 题。 （2）对于隐逸者、富贵者、君子这三种人，作者在文中做出了怎样的评价？结合下列资料，探究作者 这样评价的目的。各组代表展示探究结果。 资料一： 陶渊明一生清廉，为官多年，最后因不愿为五斗米折腰而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后， 远离污浊的官场、喧嚣的尘世，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得、闲适恬淡的隐居生活，并且写下 了脍炙人口的《归园田居》和《饮酒》诗系列。 《饮酒》 结庐在入境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。此中有真意，欲辨已忘言。 资料二： 牡丹绚丽浓艳，国色天香，因此它是雍容华贵的象征。唐朝初期，特别推崇牡丹，把它视为珍品，誉 为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩风气，更是盛行于长安。暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购 买。 很多古诗文中都有描述自唐以来世人甚爱牡丹的空前盛况，充分反怏了当时追求富贵、骄奢淫逸的庸 俗世风。 唐朝的刘禹锡《赏牡丹》写道“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。” 徐凝写道“三条九陌花时节，万马千车看牡丹J 明确：以菊、牡丹、莲喻隐逸者、富贵者、君子三种人，以三种“爱”象征三种生活态度。作者结尾 处“鲜有闻” “同予者何人”“宜乎众矣”对三种人的人生态度做出评价，爱菊者少而难得，爱莲的同道之 人没有，爱牡丹的贪慕富贵的俗人太多！运用感叹的方式含蓄地表明了自己的人生态度：既不愿像陶渊明那 样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直 的品德。也暗示作者厌恶争名夺利的世态，委婉隐晦地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。 ?活动四、拓展延伸 .将《陋室铭》与《爱莲说》自读一遍，分别从主题、写法和表达方面比较两者的异同。 主题上，两文都表现作者洁身自好、不慕名利的生活态度。《爱莲说》一文表达的是在污浊的尘世间保 持自己清白节操的志向，《陋室铭》一文流露的则是作者安贫乐道的隐逸情趣。 写法上，两文均运用了托物言志的写法。《爱莲说》一文通过正面赘美莲的形象来表达自己的高洁情操, 《陋室铭》一文则采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只写陋室“不