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史部目录的变与不变 一、 《七略》系六类,仅有两类 中国的古典目录学一直强调“类型”，即分类。正如古典目录学家郑乔所说，“类型分布意味着科学独立。”同时, “类例”也是体现目录学“辨章学术, 考镜源流”的重要手段。在中国传统目录学的分类中, 最早的是“七分法”, 汉代刘氏父子整理国家图书, 开始了我国最早的图书分类。刘向以专人校书, 分类进行, 成六艺、诸子、诗赋、兵书、数术和方技六类, 其子刘歆在刘向别集众录的基础上撰成《七略》, 为六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、数术略、方技略, 用辑略来总叙诸书之旨要, 开后世七部分类之先河, 刘宋王俭《七志》和梁阮孝绪的《七录》便是因循其路径。《七略》中的一略相当于后来四部分类中的一部。辑略总叙诸书旨要, 所以严格意义上《七略》只分了六类。由于当时史籍数量较少, 难以单独设为一个部类。汉代确立了儒学的独尊地位后, 现在看来应作为史书的“春秋”, 也被作为经典来看待, 刘氏整理图书时的一些史书, 只附见于六艺略之“春秋”。班固《汉书·艺文志》继承了《七略》之体, 分为六艺、诸子、诗赋、兵书、数术和方技六略, 也未给史书单独设类。西晋荀勖在魏郑默《中经》的基础上撰成《中经新簿》, 分为甲、乙、丙、丁四部, 但四部的收书内容为甲经、乙子、丙史、丁集, 子部排在史部前面。丙部有史记、旧事、皇览簿、杂事, 相当于后来四部中的史部。其中的史记、旧事、杂事, 以后的官修私撰目录或易名, 或重新划归类目, 但此三者都在史部之列。至于“皇览簿”列入史部, 是因为“皇览是类书之祖, 当时尚难成类, 其撰集的目的是便于魏文帝观览引作史鉴的, 列入史部未为不可”。 二、 《隋书经籍志》的史部分类体系 魏晋以后, 从隋唐到明清是四部分类法在古典目录中占统治地位的时期。李充以后四部分类的格局基本确定, 但仍以甲、乙、丙、丁来标识类名, 唐初官修目录《隋书·经籍志》在荀勖、李充开创的四分法的基础上, 正式冠以经、史、子、集四部之名, 确立了经、史、子、集四部分类体系, 《隋书·经籍志》标志着史部格局的正式定型。《隋书·经籍志》的材料依据和史部细类划分的渊源, 《总序》概括地说: “远览马史班书, 近观王阮志录。”其中《隋书·经籍志》对《七录》的“记传录”借鉴尤为明显, 《四库全书总目》明确指出了《隋志》与《七录》的关系, “《隋志》参考《七录》, 互注存佚”。 三、 《隋书经籍志》等官私目录,多表现在经史子集、史部目录 《隋书·经籍志》以后, 史部在既有格局的基础上, 又有一些调整和变化, 到清代乾隆年间的《四库全书总目》充分借鉴和吸收了前代公私目录中史部格局的经验和成果, 使得传统的经、史、子、集四部分类体系, 以及史部格局臻于成熟和完善。到清代, 中国古典目录学达到了昌盛。期间虽有打破四部分类体系的一些尝试, 如明代的《文渊阁书目》《新定内阁藏书目录》等官修目录及《晁氏宝文堂书目》《世善堂藏书目》等打破四分顺序的私撰书目, 但总体而言, 经、史、子、集的四部分类体系仍是官私目录的主流。这一时期, 四部分类的一些目录著作中, 史部目录都有所变化, 高儒的《百川书志》史部二十一门, 新增史咏、野史、外史、小史诸门。徐火勃《红雨楼书目》史部十类, 新增旁史、本朝世史汇、人物传、姓氏、年谱、科目、家训等类。朱睦 世界不是既成事物的集合体而是过程的集合体, 是一个伟大的基本思想。