艺概每天一个知识点：艺术的起源以及社会功能.pdfVIP

穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》 艺概每天⼀个知识点：艺术的起源以及社会功能 艺术的起源 中外艺术史上关于艺术起源的问题，从理论上进⾏了尊重探索，形成了许多不同的观点，产⽣了许多不同的体系，影响 较⼤的，主要有以下五种。 第⼀，艺术起源于模仿。古希腊哲学家德谟克利特认为，艺术是对⾃然的模仿，在他之后，古希腊哲学家亚⾥⼠多德更 进⼀步的认为模仿是⼈的本能。但是这种说法只触及了事物，表⾯没有揭⽰事物的本质。 第⼆，艺术起源于游戏。它主要由18世纪德国哲学家席勒和19世纪英国哲学家斯宾塞提出，这种说法认为，艺术活动和 审美活动起源于⼈类所具有的游戏本能。席勒在 《美育书简 》 中指出，⼈的感性冲动和理性冲动，必须通过游戏冲动 才能有机地协调起来。但是艺术起源于游戏的说法，仅仅从⽣物学或⼼理学的⾓度出发，仍然未能揭⽰出艺术⽣产的最 终原因。 第三，艺术起源于表现。意⼤利美学家克罗齐的美学思想核⼼是“ 直觉即表现 ” ，认为艺术的本质是直觉，直觉的来源 是情感。 英国史学家科林伍德认为，艺术就是艺术家主观想象和情感的表现。 俄国著名作家列夫托尔斯泰认为，艺术 起源于传达感情的需要。美国当代美学家苏珊朗格，认为艺术是⼈类情感的符号形式的创造艺术品就是⼈类情感的表现 性形式。但是，表现是艺术的⼀个功能，在⽣产⼒⽣产⽔平低下的远古时期，⼈们进⾏艺术活动和审美活动是不切实际 的。 第四，艺术起源于巫术。最早提出这个主张的是英国著名⼈类学家爱德华泰勒，他认为原始⼈思维的⽅式同现代⼈有很 ⼤不同，原始⼈思维的最主要特点是万物有灵。英国著名⼈类学家弗雷泽认为，原始部落的⼀切风俗仪式和信仰都起源 于交感巫术。原始壁画、原始歌舞与巫术都有着密切的联系。但艺术起源于巫术理论并不⼗分准确，因为原始时代的巫 术活动是直接和当时原始⼈类的⽣产劳动密切联系在⼀起的。 第五，艺术起源于劳动。这种说法在欧洲⼤陆⼴为流传，希尔恩在艺术起源中列出专章来论述艺术与劳动的关系；俄国 普列汉诺夫在 《没有地址的信》中，得出艺术发⽣于劳动的观点。劳动创造了⼈也为艺术的产⽣提供了前提。但艺术的 起源是⼀个⼗分复杂的问题，他可能是多因的，⽽⾮单因的，是多元的，⽽不是单⼀的艺术，是⼈类创造的特定精神⽂ 化现象，我们应当从多个⽅⾯，从更加⼴泛深⼊的层⾯去考察和探究它的根源。 在以上五种说法的基础之上，出现了关于艺术其中的第六种说法即“多元决定论”。阿尔多塞的多元决定论认为，任何⽂ 化现象的产⽣都有多种多样的复杂原因，⽽不是有⼀个简单原因造成的。可以看⼀下艺术的产⽣，经历了⼀个由实⽤到 审美，以巫术为中介，以劳动为前提的，漫长历史发展过程，其中也渗透着⼈类模仿的需要表现的冲动和游戏的本能， 但从根本上讲，艺术的起源最终应归结为⼈类的实践活动。因此，艺术起源的第六种说法多元决定论才是正确的结论。 艺术的社会功能 ⼀、审美认知功能 以⼴西的花⼭岩画为例，它详细地记录了原始⼈类在远古狩猎时期的各种活动，我们可以通过岩画上⾯直观的艺术形 象，将原始⼈类的⽣产活动，祭祀活动，战争场⾯等内容，⽣动形象地置于现代⼈们的眼前。有利于现代⼈们对原始社 会，原始⼈类风俗习惯的了解。同时还为艺术的研究提供了宝贵的形象资料。 此外，我们还可以通过科技之光，探索发现等科教栏⽬普及传播现代科学知识，将上⾄天⽂下⾄地理的⾃然知识以形象 ⽣动的⽅式，通过电视先进的⼿段和传播媒介，传达给全世界的观众。 当然，我们对艺术的审美认知作⽤不能评价过⾼，在认识社会认识历史⽅⾯，艺术毕竟⽐不上历史学，社会学那样拥有 完备资料的学科。在认识⾃然⽅⾯，也不可能像物理，化学那样拥有精准客观的数据。 ⼆、审美教育功能 早在西周时期统治者就提出“制礼作乐”，礼即维护统治阶级等级制度的政治准则和道德规范，乐则是为配合这种准则和 规范所编创的乐舞，所以，制礼作乐就是将礼与乐相互结合，把乐舞与统治秩序和道德规范紧密地联系在⼀起，让⼈们 通过对乐舞的演 习，达到内在道德与外在⾏为规范的完美统⼀。 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 忍一句，息一怒，饶一着，退一步。——《增广贤文》 以情感⼈是艺术与其他教育作⽤最显著的区别，使⼈能够在潜移默化中得到⼼灵的净化和精神的快感。如果要做到以情 感⼈和潜移默化，必须通过寓教于乐的⽅式将艺术的思想体现出来。 三、审美娱乐