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第3课 古代印度 教学设计 课题 第2课 古代印度 单元 第一单元 学科 历史 年级 九年级 学习 目标 1.了解古代印度河流域的早期文明及孔雀王朝的概况;知道古代印度种姓制度的内容、特点;知道佛教的创立及传播状况,培养唯物史观。 2.利用世界古代文明中心示意图,了解古印度文明的文化遗存的分布及其特点,归纳大河文明的产生于地理环境的关系,分析古印度成为文明古国的原因,培养时空观念和历史解释核心素养。 3.正确认识世界古代文明多元化特征,培养家国情怀的核心素养。 重点 种姓制度的内容和特点 难点 正确看待种姓制度和佛教文化对我国的影响 教学过程 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 导入新课 1.展示世界古代亚非文明示意图,让学生回忆已学过的文明的大概内容。 2.教师:播放莫迪访华视频片段:短片里展现的是中印文化的互相交融,我们在学过的中国古代史中知道,唐朝时中外文化交流中,有玄奘到天竺学习佛经,这和视频中的印度有何联系?古代的印度还创造了哪些辉煌的文明?本节课从古代印度中去探讨,引入新课课题。出示课题,引导学生了解课知识结构并出示解读学习目标。 读图,复习:古代埃及文明、金字塔和象形文字古代两河流域文明、《汉谟拉比法典》等内容 复习已学的知识,巩固知识,抛出问题吸引学生兴趣进而产生探知欲望 导入新课。 讲授新课 一、古代印度河流域文明 1.展示南亚次大陆的地图,让学生结合课本和地图认识古代印度的大致范围找出“两河”是哪两条河以及它的位置以及流向? 南亚次大陆 南亚次大陆 2.引导学生给“南亚次大陆”进行解释。 师:南亚次大陆,国际通称印度次大陆,是喜马拉雅山脉以南的一大片半岛形的陆地,是亚洲大陆的南延部分。包括现在的印度、巴基斯坦、孟加拉国、尼泊尔、不丹、以及斯里兰卡等国。 师衔接:这块大陆上曾经存在过什么影响较大的文明? 3.展示古代印度图,引导学生结合课文读出古代印度河流域早期文明的分布地域、自然环境、遗址及其存在时间。并且用年代尺标识出过程,同时出示两个文明遗址图,让学生直观感受文明的真实性和文明产生于大河流域。 出示:雅利安人入侵示意图,让学生结合图片和阅读课文,找出并记住古代印度出现国家的时间、建立国家的种族、国家的范围。 师过渡衔接:雅利安人建立起来的小国家慢慢变得日益强盛。 鼎盛时期 师:阅读地图和课文内容,复述古印度鼎盛时期的时间、表现 师指导读图,用颜色区分同体的地域和用红圈圈注“华氏城”,给学生加深印象。 师:鼎盛并没有是古印度文明持续发展下来。并出示古印度文明历程发展图。 点拨:后雅利安人衰落,印度分裂为一个个小国,被正在崛起的波斯帝国攻占,后波斯帝国又被马其顿王国打败。印度文明由此没有持续下来,亚非四大文明只有中国文明得以延续。 师:虽然古印度文明没有得以延续,但是古印度创造的文明至今影响着世界各地。据你所知古印度有哪些文明成就?从相关史事中找寻。 师:展示相关图片,让学生一一对应。 森严的种姓制度 1.过渡:文明被创造的过程中,雅利安人如何维护自己对印度的征服?转入出示第二目“森严的种姓制度” 师:同学们有知道:种姓制度是怎样的一种等级制度吗? 种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系,其中以印度最为严重。又称贱籍制度、印度卡斯特体系。 种姓制度以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓,这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族,如此层层相扣,整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。因此,种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体,并与印度的社会体制、宇宙观、宗教与人际关系息息相关,可说是传统印度最重要的社会制度与规范。 师:等级如何划分,各等级的地位权利有何不同?请观看视频,并根据视频内容和结合课文内容填写相关表格。 2.内容 等级 名称 社会阶层 职责和义务 第一 等级 第二 等级 第三 等级 第四等级 师:种姓制度除了四个等级,还有没能排上等级的又称为什么? 特点 出示《大唐西域记》的记载和《摩奴法典》史料,讲述种姓制度的特点。 “凡兹四姓,清浊殊流;婚娶通亲,飞伏异路;内外宗枝,姻媾不杂。“ ——《大唐西域记?印度总述》 基于种姓等级的规定,每一个种姓所从事的职业也被固定,并且这种职业是长期的世袭,不得僭越和变更。 高种姓与低种姓人发生冲突,低种姓人如果用身体某部位。对较高种姓人造成伤害,必须斩断对人造成伤害的身体部位。地位低微的低种姓辱骂高种姓,轻者课以重罚,重者处以酷刑。高级种姓的人如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。 原则上只能在同一种姓集团内通婚,倘若与外种姓通婚,将丧失原有种姓,其后代则降为贱民。 ——《摩奴法典》 本质
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