《周庄水韵》说课稿.docx

〔周庄水韵〕说课稿 〔周庄水韵〕说课稿 我说课的内容是语文版八年级上第—单元第二课〔周庄水韵〕 一、说教材 周庄位于苏州城东南昆山，是江南典型的“小桥、流水、人家〞，虽说历经 900 多年的沧桑，仍完整保存着原有的水乡古镇的风貌和格局。 〔周庄水韵〕正是描写了江南古镇周庄的古韵与新风。 因此，要解读周庄，解读〔周庄水韵〕 ，就肯定要解读江南。 江南，在漫长的历史长河中，中国文化给予了它独特的内涵 魏晋六朝，随着中国经济文化重心的南移，江南逐渐繁荣起来。 于是，王羲之、王献之、谢灵运，这些书法家、诗人们来了，在江南的山山 水水间，他们寻觅着优美的线条、高妙的意兴，淋漓挥洒，俊逸飞扬的魏晋风度 在江南的水韵里诞生了。 于是， 刘、李、马、夏，这些南宗画派的大师们来了，一次柳溪归牧、一段 小桥流水、 一叶风雨归舟、一人寒江独钓占据了水墨的一角，江南的“残山剩水〞， 在他们画笔下，是那么精巧、秀丽、诗意盎然。 于是， 汤显祖、孔尚任，这些戏剧家们来了， 无论“良晨美景奈何天，赏心 乐事谁家院，------雨丝风片，烟波画船〞的浪漫青春的浅斟低唱，还是“秦淮 水榭花开早，谁了解简单冰消〞的家愁国恨的沉痛悼念，都在江南的楼台水榭里 一一上演。 总算，沈周、文征明、唐寅、扬州八怪，这些江南才子们来了，一股浪漫的 洪流弥散于江南水乡， 山水不再是山水， 而化为人的主观世界的象征，温润秀丽、 气韵神采成为江南艺术的特质。 最终，江南神韵在古老的历史文化长河中获得最后的定格。 从此，江南在我们中国人的心灵深处便不仅是一个地域的代名词，而成为中 华民族某种审美情趣和艺术风格的象征，一个积淀着丰厚历史文化意蕴的意象， 一个令中国人感到无比亲切、值得 X 追忆的温馨的梦。 沧海桑田，当江南全部的繁华与喧嚣都随风而逝的时候，惟有江山依旧，周 庄依旧，周庄似乎成为“江南〞留给后人的最后一个标本，一个江南丰厚文化底 蕴的缩影。 “所谓伊人，在水一方〞，洗尽历史铅华的周庄，卓然独立，风姿绰约，它 是那么宁静、素雅、悠远，周庄在水，在水周庄。 正是从这一点上说，周庄的意义就不仅在欣赏、旅游的价值，更应该是我们 汲取民族历史文化营养的脐带。 赵丽宏的〔周庄水韵〕为我们提供了这样一个窗口。 课文包含一种韵致，两相联系，三次游历， 四个画面，四种方法。 一个韵致 即： “水韵〞，蕴涵在长街曲巷、黛瓦粉墙、橹声灯影里的宁静，素雅、悠 远的古典情韵和当代水乡的溢彩流光。 两相联系： 将古镇悠远的历史与现实有机的联系，既抒发对周庄古典情韵的赞美，又表 现古镇水乡在改革放开后充满了生机，具有对外放开意识。 三次游历： 文中写了三次游周庄的情景及感受，从不同的季节,时间,选择不同的景物, 多角度描写,充分表现了周庄水乡的多姿多彩,动人心弦。写前两次到周庄,较简略, 第三次到周庄为详写。 四个画面： 第—幅——\碧波荡漾,小河泛舟,小桥流水人家\的周庄整体图。 第二幅——仲春烟雨笼罩的周庄迷蒙水墨画 第三幅——冬天冰雪融化的周庄动感版画 第四幅——春夜张灯结彩的周庄七彩梦幻图 四种方法 1、抓住特点描写景物。 2、按照时间和空间顺序描写景物。 3、从不同的角度描写景物。 4、运用比喻等修辞法描写景物。 依据以上教材解读,我确立了以下目标。 学习目标： 1、在反复诵读课文的根底上，背诵第二段。 2、抓住“水韵〞，理清课文的游踪，整体感知周庄水乡动人的情韵。 3、品味清新优美的言语，学习多角度写景的方法，体会出作者对周庄古风新 韵的赞美之情。 4、能引发对周庄历史人文的当代价值的思考，提高审美情趣和文化品位。 学习重点： 品味清新优美的言语，欣赏出周庄水韵的古典意境。 学习难点： 走出文本， 联系历史与现实， 对周庄历史人文的当代价值做出正确的评价。 二、说教法 遵循母语教学的规律,按照感知——理解——欣赏——评价的阅读心理规律 教学。 先整体感知， 再局部揣摩，最后整体评价。 新课标认为“阅读教学是教师、学生、文本对话的过程。〞教师应该始终注 意阅读探究的方向——文本，在公平的对话中，引领学生走进文本， 亲近周庄， 走出文本， 评价周庄。 杜绝离开阅读感受的生长点——文本， 乱说乱评的现象。 三、说学法 指导学生改善学习方法， 使学生由单一的接受性学习方法， 转变为接受性、 体验性、研究性相结合的学习方法。 要引导学生在语文学习的过程中，依据自己 的体验、感受与觉察，主动地与作者对话，与同学、 老师交流，逐渐地形成问题 意识，并在对问题的思考、 认识、解决的过程中，培养合作精神、探究意识和研 究性学习能力。 指导学生诵读与累积，让学生在动态的言语实践过程中，掌握言语运用的标 准，感受、体验优秀作品的言语魅力。 指导学生将课堂学习和社会生活有机地结合在一起，阅读中能知人论世