夯实文化自信的支点：简论中学语文教学的内容选择与学习途径.docxVIP

夯实文化自信的支点：简论中学语文教学的内容选择与学习途径 【摘 要】从心理学理论出发，围绕“文化自信”的教学，在语文学习内容和途径上，提出了勾连“史脉”、学习“质疑”、敬仰“人物”、体味“语言”，从而在文化创造力、思想批判力、人物感召力以及语言表现力这四方面建立文化自信的“支点”的观点和做法。 【关键词】文化自信 支点 教学内容选择 学习途径 文化自信，内涵深，外延广，虽然学术界的认识还在进一步深化，但已达成基本共识，这就是指民族、国家、人民及其政体，对自身进步文化价值的深度认同并永葆坚定的信心。认同并坚信的根本，是文化的进步性。也就是说，文化价值的力量在于能够成为推动民族、国家、人民及其政体不断走向未来的永不枯竭的生命动能。 在上述前提下，本文所论，仅限于中学语文教学范畴：关于内容价值，以语文课程标准和教材中所选定的经典作品为判断依据；关于教育策略，以普遍适用于常规教学过程中的有效形式和方法为选用对象。由此谈点个人的认识与初步实践。 我的实践体认是，既然文化自信是个体精神的深度觉醒和坚定认同，决定着人生历程的方向，那么就必须从“人”的内在需求上来确定相应的教育与影响。语文教学要正确引导学生确立文化自信，虽然涉及面极为广阔，但我认为注重从心理学入手，确立教学内容，夯实自信支点，能更快更大地收到实效。 一、认识：“青春期”正是文化“认同期” 从生理、心理上看，中学生正处于特殊的身心发展时期。由初中到高中的六年间（有的地区七年），正是少年向青年转进的关键期。其标志就是“青春期”的发育。所谓的“发育”，既是“身体向能够进行生殖繁衍的方向发展的成熟过程”，也是心理、思想、情感等以“文化”为统领的精神世界的超越过程。青春期成长标志正是“文化认同与自信”得以初步奠基。它有三大基本特征值得关注。 （1）“青少年语域”，即青少年使用的特殊的说话形式，用于鉴定自己属于某一特定的社会、文化或年代。 （2）“自我认知”，即青少年在社会情绪发展中对自我认同有较高的关注度，“包括对构成独一无二的自我的技能、兴趣和性格的综合认识和理解”，如社会同一性、文化自主性、性取向和道德等。 （3）“亲密性”，即情感与友谊的人际关系的选择与建立。分享、讨论与融合，是青春期的向往。 这三大特征，都与个体的文化建设与需求紧密相关。“语域”，不单是青少年圈内词汇范畴，更是思想情感表达方面对文化个性与独立性的追求，青少年最渴望对思想观点与表达艺术进行文化定位。“认知”，主要是确立“自我”与“社会”、“自我”与“传统”的文化关系，形成对社会时俗、人文生活、历史传统、民族精神等方面的积极认同。青少年最渴望的是，“自我”在文化关系中凸显出被尊重的“思想”形象，是“传统”精神的当代“体现”。“亲密性”是对“认知”的深化与选择。思想观点与文化兴趣是建立亲密性的基础和桥梁。因此，青少年最向往的是形成有共同话语的甚至有一定隐秘性的朋友群体，从而显示这个群体不一般的文化品性。 总之，青少年身心发展规律告诉我们：青春期的实质是文化生成期，而这个“生成”过程，包含着对自身文化圈的自然性向往和独立性认同。抓住这个时机，文化自信教育必然会大有作为。 从学科上看，中学各学科都有引导青少年确立文化自信的教育优势，但比较而言，语文学科的优势尤为突出。一是语文学科呈现的是古今中外优秀的文化作品，对青少年有着强大的导向力；二是语文学科内容与教学以情感熏陶为主要方式，对青少年有着持久的感召力；三是语文学科内容体现出综合性特征，提供的文化影响是多维的、多元的，能满足青少年不同的文化需要。 但是，我们也要清醒地看到，干扰和影响语文教学在文化自信教育方面发挥优势的问题依然普遍存在。一是过度强化主题教学。由于突出了一般性内容主题，如“劳动”“青春”等，不同作品之间的内容共性虽然找到了，但学生对单篇作品的思想特点和文化个性缺少必要的深度审美，对概念背后的文化缺少基本的体认。二是过度强化考试训练，追求教、学、考三者统一，把“教”和“学”都聚焦在“考”上，出现“不考不教”之弊。“考”侧重对普遍能力的测量，课文的独特价值自然被边缘化，经典课文的文化精神自然也不会被关注。三是教学视野褊狭，文化广度不够，通常只在儒家文化道统范畴内寻章摘句，在主题先行、概念自闭中教学，假大空之教与青春期少年心理时常发生冲突，因而难以收到教学实效。 要克服上述弊病，我们须从青少年身心成长规律出发，充分挖掘语文课程“以文育人”“以文化人”的价值，发挥必要的教育功能。识其“心”—— 认识他们的真实需求；察其“变”——分析他们文化成长的特点；正其“路”—— 引导他们明确语文学习的文化审美之路；坚其“信”—— 让中华优秀文化的精魂成为他们坚定的人生信念。 二、途径：聚焦内容核心，夯实自信支点 下面以统编教材的教学为例，聚焦于内容选择与途径安排