多元文化背景下公共新闻的哲学基础反思（教学资料）.docVIP

多元文化背景下公共新闻的哲学基础反思（教学资料） 文档信息 ： 文档作为关于“中学教育”中“教学研究”的参考范文，为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文7404字，doc格式，可编辑。质优实惠，欢迎下载！ 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 2 文1：多元文化背景下公共新闻的哲学基础反思 2 1、议题选择 5 2、共识的达成 5 （1）凡具有言语和行动能力的人都能参与商谈； 6 （3）没有人会因为来自商谈意外的胁迫而无法行使上述权利。⑦ 6 文2：浅谈新传媒语境下公民新闻的多维视角 7 1672-8122（2015）02-0018-02 7 一、社会制约层面：公民新闻的社会规范 7 （一）政治经济要素：权力及利益的维度 7 （二）社会规范要素：制度及 的维度 8 （三）科技变迁要素：符号及技术的维度 8 二、新闻实践层面：公民新闻的传受过程 9 （一）公民新闻的传播主体解构 9 （二）公民新闻的传播内容解读 9 （三）公民新闻的传播受众分析 10 （一）话语层面：多维话语的博弈 10 （二）权力层面：开放的信息接近 11 （三）信息层面：忠实的事实真相 11 （四）议题层面：修正偏颇的议程 12 参考文摘引言： 12 原创性声明（模板） 13 文章致谢（模板） 13 正文 多元文化背景下公共新闻的哲学基础反思（教学资料） 文1：多元文化背景下公共新闻的哲学基础反思 公共新闻运动是上世纪80年代末发生于美国的一场声势浩大的新闻改革运动，这场运动的兴起有着一定的社会背景，尤其是1988年的美国大选中，媒体对竞选缺乏实质内容的报道让受众产生逆反心理，报纸发行量锐减，民众对政治关注的热情也极大削减，美国的新闻传媒行业遭遇尴尬局面。 在这些环境因素的影响下，公共新闻运动应运而生。随着公共新闻理念的诞生、实践和发展，尽管对于公共新闻的概念、内涵、操作等存在争议，但其中一些共识被普遍接受，即倡导者们认为现代社会存在两个不断扩大却又并非不可弥合的鸿沟。一个介于公民与政府之间，另一个存在于新闻机构与其受众之间。显然，倡导者们将公共新闻视为民主运动和民主进程中的一支重要力量。 另一方面，坦尼·哈斯指出，早期的公共新闻倡导者们显然忽略了一个事实，即“公共新闻本身也是一种新闻哲学”，“公共新闻需要一种指导性的‘公共哲学’”。在哈斯的《公共新闻研究：理论、实践与批评》中，作者专门论述这种公共哲学。 作为公共新闻的学术倡导者之一，杰伊·罗森认为公共新闻同时表达三层含义。其一是关于媒体何去何从的一项主张，其二指现实生活的一系列实践，其三是关心改革之可能性的人和组织的一场运动。①可见，公共新闻既是一种价值目标，也是一种实践指导，即罗森所说的“公共新闻名义下的言与行”。因而要想回答在多元文化主义背景下，公共新闻如何得以存在和发展，恐怕就不能仅将公共新闻视为一种业务手段进行实践分析，而是要像哈斯所称的那样，用一种“公共哲学”的视角来分析、反思公共新闻。 公共新闻的哲学分析与指导 在多元文化主义的背景下，受众的价值观念并不一致，甚至有时候是相互抵触的，这种情况如何实现协商对话，得出让各方满意的公共决策呢？ 哈斯在《公共新闻研究：理论、实践与批评》中指出：“我认为所谓的指导性的‘公共哲学’就是对记者应该怎样看待公众、鼓励何种形式的公共新闻和应对措施以及如何在实践中影响公共话语等问题的理论性阐释。”② 这里简单概述一下哈斯的“公共哲学”理论：他认为社群主义和自由主义对于公共新闻的观念都存在问题，因而推崇哈贝马斯的“协商公众”，以期望能够推动共同协商的理念来指导公共新闻的发展。但是在考察谁最有权决定公共协商的内容等命题时，哈斯放弃了哈贝马斯的“单一的、一体化的公共领域理想”，即只有当公民抛开社会不平等时，真正的公共协商才可能产生。哈斯转而采用弗雷泽对哈贝马斯的批评，即在一个包含多种话语领域的公共领域内，公民应该明确地表达自己的观点而不必撇开社会不平等。最后哈斯认为记者应该视市民为参与共同协商的组成部分，记者应该在消弥主流与非主流社会群体之间的不平等这个大目标下促进公众协商及问题解决，记者应该促成一种能够使面对面对话与大众媒介协商形成合力的公众对话形式。③ 笔者这里基本同意哈斯的观点，对哈贝马斯理想化的公共领域进行修正并重新考察这个问题。 文化多元的时代背景 首先需要强调这是一个文化多元的时代。多元文化主义强调群体文化身份的重要意义，主张平等承认各种文化存在的差异，尊重少数文化成员的身份并赋予他们有差异的公民身份，实施“差异政治”，从而实现真正的平等。多元文化