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关于汉代的思想大一统 第1页,共19页,编辑于2022年,星期一 第3课 汉代的思想 大一统 第2页,共19页,编辑于2022年,星期一 一、西汉初年的黄老之学 1.原因 2.内容 3.特点 4.影响 第3页,共19页,编辑于2022年,星期一 材料一: 汉兴,接秦之敝,诸侯并起,民失作业而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。高祖乃令民得卖子,就食蜀、汉。天下既定,民亡盖臧,自天子不能具醇驷(同一颜色的四匹马),而将相或乘牛车。 ——《汉书·食货志》 汉高祖刘邦 经济凋敝 第4页,共19页,编辑于2022年,星期一 材料二: (陆贾):“居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也……向使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之? ” ——《史记·陆贾列传》 材料三: “秦非不欲为治,然失之者, 乃举措暴众而用刑太极故也。” ——陆贾《新语》12篇 陆贾 吸取秦亡教训 第5页,共19页,编辑于2022年,星期一 黄老之学是道家中的两派,即黄帝学派和老子学派。它的基础是早期道家理论,同时它又兼采法、儒、名、阴阳等各家学说。其内容主要包括治身、治国两方面。 稷下道家改造了《老子》道,指出人们应顺应自然规律,把虚静确定为养生根本方法。虚静不仅是养生之道,而且也是治国之道。“是非有分,以法断之,虚静谨听,以法为符”。君主根本用不上特别的行为,也可实现平治天下目标。 —— 改编自《一源三流:先秦道家的思想分际》 阅读材料,结合书本知识回答下列问题: 1)黄老之学从本原上是属于哪家学派?黄老之学主要思想?有什么特点? 2)黄老政治的实施产生了怎样社会效果? 1)派别:道家学说中两派。“黄”指黄帝学说,“老”是指老子学说,二者糅合为“黄老之学”。 内容:包括治身和治国两方面:把虚静确定为养生根本方法;在治国方面主张”无为而治”。 特点:理论上博采众长,政治上“积极无为”。 2)影响:①使汉初社会迅速恢复了元气。 ②随着社会稳定,经济发展,不能适应强化中央集权形势发展需要; 儒学经过自我调整,整合出一套为中央集权服务新的理论体系。 2、西汉初年的黄老之学内容、影响 第6页,共19页,编辑于2022年,星期一 2、 对西汉初年黄老之学“无为而治”思想的理解正确的是 A.要求统治者以“清静无为”的方式稳定统治 B.要求统治者不要统治人民 C.要求统治者无所作为,享受荣华 D.要求统治者把人民的疾苦放在首位 练一练 1、下列观点与黄老之学相符的有 ①人只能顺从自然,无法发挥主观能动作用 ②倡导“待时而动” ③倡导“因时制宜” ④强调“无为而无不为” A. ①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 第7页,共19页,编辑于2022年,星期一 二、董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术” 1.原因 2.思想来源 3.内容 4.特点 5.影响 第8页,共19页,编辑于2022年,星期一 材料一 经过六十多年的休养生息,汉朝的经济实力逐渐恢复和增强,人民生活安定,社会繁荣,国力强盛。但是,诸侯国的势力日益膨胀,土地兼并剧烈,匈奴为患,都威胁着西汉的稳定。为了加强中央集权,适应国家统一的发展形势,积极有为的政治思想成为时代的需要。 材料二 到汉武帝时,形势发生了根本性的变化。这位年轻的皇帝,深知“无为而治”的黄老之学,已不能适应奋发求治的时局,他决意借用儒家学说,实现自己为后世子孙垂范立制的远大抱负。 材料三 儒家公羊学派大师董仲舒,借“对策”之机,提出了著名的“天人三策”。其中影响最大的是建议废止儒学之外的各家异说,……汉武帝采纳了他的建议,于是就有了后人总结的“罢黜百家,独尊儒术”之举。 经济发展,国家统一,中央集权需要巩固 黄老之学不适应汉武帝强化中央集权的需要 董仲舒的新儒学适应了统治者的需要 第9页,共19页,编辑于2022年,星期一 汉武帝时的政治经济形势 加强中央集权 经济发展 国力强盛 开发边疆 三击匈奴 出使西域 汉武帝,名刘彻,16岁即位, 一位雄才大略的政治家。 在他统治时期,中国以一个高 度文明、富强的国家闻名于世 要求 中央:设内朝 地方:刺史制, 颁布推恩令 政治、经济上的大一统, 必然要求思想上大一统 第10页,共19页,编辑于2022年,星期一 材料二: “天子受命于天,天下受命于天子。” “屈民而伸君,屈君而伸天
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