1《中国人失掉自信力了吗》课件21张中职语文语文版职业模块工科类.pptxVIP

文学体裁：小说、诗歌、散文、戏剧文体形式：记叙文说明文议论文：论点论据事实论据、道理论据论证举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证论证方式立论驳论驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观 点，从而进一步阐明和确立正确的观点。一般结构和形式：1、指出错误论点、论据或论证（树靶子）2、批驳错误论点、论据或论证3、指明错误的实质或危害（打倒靶子）杂文：不像一般的议论文那样地说理，而是用文艺性的笔调，形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。特点：1、篇幅短小，取材广泛。2、敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。（像匕首、投枪，能和读者一同杀出一条血路）3、冷嘲热讽、幽默风趣。4、说理生动、议论生动。中国人失掉自信力了吗 鲁迅?《且介亭杂文》 自嘲 运交华盖欲何求， 未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市， 漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成—统， 管它冬夏与春秋。九一八事变 这篇文章写于1934年9月25日，正是“九·一八”事变三周年后。当时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力，他们这样做只能瓦解斗志，甘做亡国奴。鲁迅这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心而写的。整体把握朗读１－－５段思考：对方的论据是什么？得到的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的? 朗读６－－９段思考：作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么? 得到了一个怎样的结论？又如何反驳了敌方谬论？ 在文章前两段话中，揭示了对方的什么谬误论点？这论点以什么作论据？哪些语句最富于讽刺意味？对方的谬误论点是：中国人失掉自信力了。公开的文字的三个阶段。对方论据是：最富于讽刺意味的文字是：“总自夸”“只希望”“一味求神拜佛，怀古伤今了”“是事实”“也是事实”“却也是事实”“于是有人慨叹曰”思考敌论论点与论据中论述对象有什么变化？说说敌论证过程中的错误在哪儿？敌论点中 “中国人”指全体中国人,范围大敌论据中 所述“我们”仅是国民党反动派等一 小部分中国人,范围小偷换概念 以偏概全对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。批驳的突破口自夸“地大物博”是信“地”信“物”是事实悲观论者早就失掉了自信力，只有“他信力”，现在是在发展着“自欺力”。希望国联 是“他信”也是事实求神拜佛是“自欺”却也是事实论据不能证明其论点突破口直接反驳思考：“他信力”的表达效果由“自信力”衍生而来，是对国民党统治着极其御用文人的讽刺。运用仿词的修辞手法，将敌论的自我麻醉，自欺欺人的本质充分揭露出来，也增强了文章逻辑力量。论证思路：两年前:自夸“地大物博”论据不 久:希望国联敌论据论点求神拜佛现 在: （1—2）中国人失掉自信力了偷换概念论点：失掉的是“他信力”直接反驳发展着“自欺力”（3—5）以偏概全敌论点：中国人失掉自信力了 己论点 有并不失掉自信力的中国人在埋头苦干的人间接反驳脊 梁拼命硬干的人（6—8）古为民请命的人己论据舍身求法的人有确信, 不自欺 今前仆后继的战斗结论:（9）作者是怎么证明正面论点的？间接反驳这就是中国的脊梁。这一类人们坚持抗战和民族解放。反对剥削阶级和外来侵略者的革命志士，民族英雄正面立论，间接反驳敌论点。我们有并不失掉自信力的中国人在。劳动人民，包括知识分子，如毕升，李时珍同情人民，杜甫，白居易英勇献身，追求真理埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人，……鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”？只有称得上“脊梁”的人才算是真正意义的中国人，为人民着想，代表最广大人民的利益，永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人，在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”，而不是开头提到的哪些。品读第6—9段，讨论探究：你从下段文字中的划线字中读到了怎样的况味？产生了怎样的联想？文中“中国的脊梁”指什么人? 你是如何理解的？能不能举例说明？作者强调他们在当时和现在有什么实际意义？指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人“埋头苦干的人”指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人“拼命硬干的人”指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。如屈原、关汉卿、海瑞等人“为民请命的人”指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人“舍身求法的人”小结现在求神拜佛怀古伤今两年前总自夸“地大物博”不久不自夸只希望国联驳敌论证己论据敌论据己论点敌论点正面立论结 论以偏 概全 中国人失掉自信力了 失掉了“他信力”发展着“自欺力” 有并不失掉自信力的中国人在从古至今有“脊梁” 拓展延伸历史新时期，我们应该怎样做好“中国的脊梁”？ 2003年１０月１５日，“神