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琅琊王氏，中国古代东晋和南北朝时期的士族 琅琊王氏编辑词条编辑摘要琅琊王氏，中国古代东晋和 南北朝时期的士族。与陈郡谢氏并称“王谢”。 琅琊王氏 在衣冠南渡时为东晋政权的稳固居功至伟，被称为“第一望 族”，相传司马睿一度欲与之平分天下，朝中官员一度 75 ％ 以上是王家的或者与王家相关的人， 所谓“王与马，共天下”、 “不以王为皇后，必以王为宰相”。简介编辑本段 琅琊王 氏一族系出周朝王室。在中国古代西汉王吉祖孙三代，禄位 弥重，“有累世之美”称号，开创了琅琊王氏显贵的先河。至 东晋和南北朝时期琅琊王氏已是头号门阀士族。又与陈郡谢 氏合望族者，辄推王、谢。 琅琊王氏自汉代谏议大夫 王吉以下。更魏晋南北朝，一家正传六十二，三公令仆五十 余人，侍中八十人。到了唐代时期琅琊王氏为宰相者亦有四 人之多。琅琊王氏自西汉到唐代千余年间，世代鼎贵，历代 史家一再称述琅琊王氏“簪缨不替”， “冠冕不替”，“世禄不替”。 所谓：“中国第一望族”，盖非虚言。 琅琊王氏家族作为 文学世族王氏子弟几乎无人不能为文， 无人没有文集。 列如： 王导、王恬、王廙、王珣、王羲之、王献之、王徽之、王僧 虔、王涣之、王洽、王昙首等。 魏晋南北朝时期士族 如林，几乎没有哪个士家大族勘与琅琊王氏比肩，能在这方 面勘与王家并称的，只有陈郡谢氏。虽不及王氏家族繁荣昌 盛。但门阀士族最为鼎盛之际曾是：“王谢”并称的年代，“山 阴道上桂花初，王谢风流满晋书。” 《乌衣巷》作者：刘 禹锡 朝代：唐代 体栽：诗 朱雀桥边野草花，乌衣巷口 夕阳斜。 旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。 《沁 园春》作者：范炎 朝代：宋代 体裁：词 襟韵何如， 文雅风流，王谢辈人。问传家何物，多书插架，放怀无可， 有酒盈樽。 一咏一谈， 悠然高致， 似醉当年曲水春。 还知否， 壮胸中万卷，笔下千军。门前我有佳宾。但明月、清风更此 君。喜西庐息驾，心间胜日，东皇倚杖，目送行云。闻道君 王，玉堂佳处，欲诏长杨奏赋孙。功名看，一枝丹桂，两树 灵椿。中兴重臣、 三朝宰辅编辑本段 王导 （267 ～330 ） 东晋临沂人。字茂弘。历仕晋元帝、晋明帝和晋成帝三代， 出将入相，识量 清远，奠定东晋之基础，朝野号称“仲父”。 琅琊王氏家族在衣冠南渡时为东晋政权的稳固居功至伟，琅 玡王氏被司马睿称为“第一望族”，并欲与之平分天下，王氏 势力最大时候， 朝中官员 75 ％以上是王家的或者与王家相关 的人，真正的是“王与马，共天下”。 王氏鼎盛时期的关 键人物是晋代三朝丞相王导。 王导之功用 28 个字简介为： “拥 立元帝、建立东晋、维系伦纪 义固君臣、南北士族 绥抚新 旧、、镇之以静 群情自安、 平贼之乱”。咸康五年 （339 年）， 辅助了三代晋帝的王导病逝，终年六十四岁。谥号：“文献” 皇帝于朝举哀三日， 遣大鸿胪持节监护丧事， 仪式赠物之礼， 比照汉代的霍光及西晋的司马孚。下葬时，给九游辒辌车、 黄屋左纛、前后羽葆鼓吹、武贲班剑百人，中兴名臣没有可 以同他相比