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? 2 、能动性 —— 人与自然 ? 动物,适应自然;人,改造自然。 ? 在改造自然的对象性活动当中,人能够 根据外界事物的特性和自身的需要确定 实践目标。 ? 3 、超越性 —— 人与自身 ( 1 )超越性是自我的改进与提升 主体能意识到自己的潜能和使命,自觉 地赋予自己有限的生命以更为充实和丰 厚的意义,是自我价值的提升与显发。 ( 2 )自卑感是超越的动力 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 阿德勒《自卑与超越》 第一,每个人一生下来都会带有不同程度的自卑 感。 第二,一个人正是因为感到自卑,才会千方百计 地寻求补偿,否则就会患上心理疾病。 第三,人的“生活风格”也受自卑感影响 。 第四,错误生活风格产生于童年期的三种状态。 器官缺陷:生理自卑 溺爱娇纵:自私自利 遭受遗弃:冷漠仇恨 ? (三)主体性教育 ? 1 、概念 ? 主体性教育是一种培育和发展受教育者 主体性的实践活动。 ? 2 、主要观点 ? ( 1 )发挥和培养学生的主体性是主体教 育的核心目标。 ? ( 2 )教育过程是作为主体的教师与作为 主体的学生之间的交往过程。 ? ( 3 )主体教育推崇的是一种民主平等、 相互尊重的新型师生关系。 ? “我-它” :独白、灌输 ? “我-你”:对话、包容、共享 ? ( 4 )强调教育活动的自主与开放。 ? 走出课堂,走向生活 ? 为什么要走出课堂,走向生活? ? ? ? 第一,“教育只有一个主题,那就是五彩 缤纷的生活。” —— 怀特海 第二,一个真实的教育问题:现实生活世 界的遗忘 例证:一个语文课堂教学实例 《秋魂》 ? 金秋,在北方城市的一节观摩课上,年 轻女教师与初一学生一起学习《秋魂》 ( 人教社,初中语文课第一册 ) 。教师播 放的多媒体背景音乐是克莱德曼的《秋 日私语》,大屏幕上连续播放着秋天沉 静的大树、高远的天空、斑斓的树叶、 饱满的果实,萧瑟的秋风 …… 还有米勒 的《拾穗者》。 ? 教师将这节课处理为朗读课,教师 读“秋实”。她很干净、单纯并带 有稚气的声音,在处理“世界上有 不经过风吹雨打而成熟的果实吗? 世界上有不经过光射日晒而成熟的 果实吗?”时显得力不从心,如同 一个小孩子学说大人话。 ? 再分角色朗读“秋色”与“秋味”: ? “谷子”是一个平静的男声:秋是黄 色的,我就是叫秋吹黄的; ? “棉花”是一个温柔的女生:秋是白 色的,不然,我哪里会有这银装素裹 呢? …… ? 接着,全班男声朗读“秋风”,男 ? ? 孩子克制着速度,清亮的童声与沙 哑的变声混成一种杂乱的单纯 …… 然后,全班女生朗读“秋叶”,女 孩子热情舒展的声音、娴静羞涩的 声音、心不在焉的声音混在一起, 称颂着秋叶。 课堂中还有其他声音,沉稳的“秋 土”,宽厚的“秋景” …… 反思 ? 1 、从表面上看,这是一节与生活联系 得非常密切的语文课。 ? 在这节课上,学生通过多媒体既听到了 秋天的“声音”也看到了秋天的“风 景”,同时,又对秋天的各种角色进行 了扮演。 ? 2 、然而,这看似与生活联系非常紧密 的课堂实质上却是对现实生活世界的遗 忘。 ? ( 1 )窗外是现实的秋天,四周充溢着秋天 的阳光与气息。可是,课堂中的男孩子、女 孩子、教师只是用自己的声音努力揣摩扮演 着课文中的各种声音,没有对秋的真切感受。 ? ( 2 )缺乏生活意义的课程迫使学生在课程 实施中戴着面具做痛苦表演,学生没有真实 生活的愉悦体验,更没有生活激情。 ? ? ? ? 3 、基本任务 ( 1 )培养学生的主体意识 ( 2 )发展学生的主体能力 ( 3 )塑造学生的主体人格。 ? ? ? ? ? ? 4 、主要特点 ( 1 )主动参与 ( 2 )活动教学 ( 3 )合作学习 ( 4 )尊重差异 ( 5 )体验成功 ? (三)教育措施 ? 1 、概念 ? 教育措施是实现教育目的所采取的办 法,它包括教育的内容和手段。 教育内容的理解 1. 教育内容主要是精神客体 2. 教育内容是经过选择和加工的客体 教育内容是一种中介客体 (规范性、目的性、预定性、系统性) 3. 学校教育内容的特征 ? 与非学校教育的影响物相比,学校教育内容 具有以下几个特征: ? 1. 明确的目的指向性和充分的预定性 ? 2. 高度的信息含量和严密的逻辑性 ? 3. 高度的科学性和纯洁性 ? 4. 内容的连续性和载体的多样性 ? 5. 价值
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