心理强大训练法.pdfVIP

在这个险恶的世界，你需要在心理上变得强大 一、心理强大的概说 心理上强大就是你在心理上，对于这个世界，对于这个世界中的人有无法摧毁的心理优 势。 两种心理强大： 1、世俗意义上的强大。 其实这不是真正意义上的心理强大， 因为你的心理并不强， 你之 所以感觉很强，是因为你占有很多“强”的东西：金钱、地位、权力、文凭、容貌 这 些东西我们叫做一个社会中的 “稀缺资源”，人人都想得到， 但只有少数人才能获得。 它们只 有通过比较才有意义，所以永远是稀缺的。 这种“心理的强大”是怎么得到的？真相是，是否拥有稀缺资源，对应于一定的社会阶 层、角色、身份。是否拥有稀缺资源和这些阶层、角色、身份组合，在社会上便构成了一个 有高低之分的价值序列。人们根据资源、身份等自动地对一个人的“价值”进行排序，在心 理上并屈服于这个价值排序。所以，如果你很有钱，你有权力，你是博士，不管你是否真正 牛 B，别人在你面前的确没有心理优势，你会感觉到自己很牛 B。 记住：这种心理优势来源于占有社会稀缺资源的优势。之所以后者会转化为前者，是因 为人们的心理结构与社会结构契合。如果能够打破这种心理结构与社会结构的契合，你就根 本没有心理优势。而当你并不占有社会稀缺资源，处于心理弱势时，只要你能够打破这种心 理结构，你仍然可以获得心理优势，并摧毁别人的心理优势。 应该指出， 对于少数幸运者来说， 这种心理优势是相对的： 永远有人比你更有钱更有权， 因此既然你是靠获得这些稀缺资源才获得心理优势，那么在比你占有更多的人面前，你仍处 于心理弱势。即使你一切都有，你也要面对死亡，在自然规律面前你仍是个弱者。 而对于大多数人来说，因为并没有占有多少社会稀缺资源，因此并没有多少心理优势。 而问题恰恰是：获得心理优势，恰恰是你获得这些稀缺资源的一个重要条件。你要获得心理 优势，必须寻找到另外的方法，这也恰恰是我在本帖重点要讲的。 2 、哲学－宗教意义上的心理强大。 这种心理强大在这个世界上只有少数人能获得： 比如 宗教隐修者、古典哲学家。在这些高人面前，世间的一切纷扰根本就不存在。甚至死亡都不 存在。那些被奉为价值的东西在他们眼里一钱不值，社会价值排序对于他们丝毫不起作用。 在心理上，没有什么能够战胜他们。 要求世俗中人获得这种心理强大是不现实的，因为这需要极为艰苦的训练，彻底改变一 个人的心理结构、思维结构，消除“自我” 。但它可以是一个理想的观照，我们可以从它那儿 找到一些让我们在心理上变得强大的方法。 3 、神经－精神病意义上的心理强大。 这种心理强大依赖于两个要素： 对信仰的狂热或冷 血。最典型的就是宗教极端分子和冷血杀手。从价值上，我们应该唾弃这种心理强大，因此 我不作过多讲解，大家知道有这种心理强大就行了。 现在我集中说一下我们为什么在很多时候处于心理弱势： 一、人类是一种会死的存在，死亡恐惧是影响最为深远的恐惧，除非我们能战用死亡恐 惧，否则我们在心理上还是弱者； 二、人类是一种偶然的存在，偶然被抛到这个世界，因此，对秩序和确定性的寻求同样 是一种深远的内驱力。不幸的是，并没有什么必然的东西。人生充满了偶然性。如果我们感 觉到对自己的命运无法把握，我们的软弱马上会暴露出来； 三、证明自己的存在和存在的价值是人类的一种最深刻的需要。但这样就有了一个“自 我”，而这个“自我”恰恰又是植根于社会之中，我们并不是“自我”的主人，相反恰恰是它 的奴隶。我们的“自我”经常被很多外在的人和事所操纵，在这样的时刻，我们的软弱总会 袭击我们。 四、人类是一种社会性的存在，他从一出生下来就开始被成人世界拉入社会化的轨道， 因此， 他的心理结构与社会结构获得同构性， 并屈服于社会结构里面的价值排序。 不幸的是， 很多人的心理结构无法打破与社会结构的同构性，他即使蔑视社会的价值排序，也是暗示或 自我强迫的结果； 五、人类不幸常常沦他人的客体，于是，他人的语言和行为，可以快速地绕过他的思维