高三说明文：从《阿Q正传》看鲁迅的幽默讽刺语言艺术.pdfVIP

高三说明文：从《阿 Q 正传》看鲁迅的幽默讽刺语言艺术 鲁迅作为中国现代文学的奠基人，他在小说和杂文领域的巨大成就至今无与伦比，其代表作中篇小 说《阿 Q 正传》被翻译成 40 多种不同的文字，为中国文学赢得了崇高的世界声誉。鲁迅在《阿 Q 正传》中表现出来的批判的深刻性，一方面来源于其 “忧愤深广 ”的思想，另一方面来源于他一贯擅 长的幽默讽刺的语言艺术。下面就结合《阿 Q 正传》这篇小说，探讨感悟鲁迅的语言艺术。 我们评价鲁迅的文学语言，使用频率的词语是 “匕首 ”、 “投枪 ”，都是形容其语言的深刻和力量。犀 利的语言，充分显示了鲁迅独特的格调，这种独特的格调，就是采取多种语法和修辞手段，以及戏 谑的议论性语言的穿插，造成一种诙谐、讽刺的杂文色彩，下面列其种种，品味这种语言效果。 一、庄词谐用，大词小用，寓庄于谐 鲁迅做人做事一向是十分严肃，但就是像他这样严肃的人物，却有着谐谑和善于谐谑的一面，他 往往在最需要严肃的时候变得漫不经心，而在大可以漫不经心的时候却严肃起来，不经意之间形成 幽默讽刺效果。《阿 Q 正传》第一章写到给小说作题目时，说：才下笔，便感到万分困难了，孔子 曰： “名不正则言不顺 ”。孔子的 “正名论 ”，典型地表现了统治阶级的等级观念，是统治阶级的一个 “庄词 ”，用在这里就有讽刺滑稽味了。在赵太爷眼中，阿 Q 连性赵都不配，还配得上 “正名 ”吗？再 如阿 Q 到尼姑庵 “革命 ”，尼姑把庵门开了一条缝，说： “革命革命，革过一革的， ……你们要革得我 们怎么样的？ ”革命本来是一件重大而严肃的事情，但在假洋鬼子之流和阿 Q 眼里，只不过是 欺“ 弱 ”。嘴里把 “革命 ”当作 “口头禅 ”，行的是打砸抢之实， “革命 ”在未庄已经严重变味。又如 “宣统三 年九月十四日 ――即阿 Q 将搭连卖给赵白眼的这一天 ”。鲁迅故意将辛亥革命绍兴光复这一庄严事 件，用阿 Q 卖搭连这件事来作补充说明，显得滑稽可笑。这一寓庄于谐的写法，充分说明在未庄， “革命 ”远不如一件日常生活小事引起人们关注，进而暴露了辛亥革命未能广泛发动群众的致命弱点， 同时也表明自己对革命的怀疑态度。 二、正话反说似褒实贬 鲁迅堪称反语大师，他总是不失时机地在恰当的时候，将对手的荒谬和错误进行到底，形成讽刺 效果。在 《恋爱的悲剧里》 ，鲁迅将阿 Q 的精神胜利与当时的一些所谓 “国粹 ”挂钩，说： “这或者也 是中国精神文明冠于全球的一个证据了！ ”顺笔讽刺中国传统文化中的某些糟粕。在阿 Q 关于女人 的一通浮想之后，鲁迅顺着阿 Q 的心理写道： “中国的男人，本来大半可以作圣贤，可惜全被女人 毁了。 ”男尊女卑的等级观念在中国封建社会存在几千年，其流毒之深祸及如阿 Q 这样的下层百姓， 加之一些无知的假道学先生们推波助澜，所以有 “妲己亡商，褒姒衰周 ”的论调，鲁迅在这里摹拟假 道学家的口吻，实则醉翁之意不在酒。 三、漫画夸张，放大可笑之处 《阿Q 正传》里有多处描写，都带有漫画夸张性质。如阿 Q 求爱，那直白得令人乍舌的表白，活 画出阿 Q 不知爱为何物的愚昧无知相。再看阿 Q 被围捕的场面， “一队兵、一队团丁、一队警察、 五个侦探，悄悄地到了未庄，乘昏暗围住土谷祠，正对门架好了机关枪， ……悬了二十千的赏，才 有两个团丁冒了险，逾垣进去，里应外合，一拥而入，将阿 Q 抓出来 ”。一个手无寸铁，身体单薄， 人见人欺，打不过王胡小 D，偶尔只欺负小尼姑的阿 Q，无辜的阿 Q，睡梦中的阿 Q，让统治阶级 如临大敌，这里有明显的夸张成份，我们合上书本，闭上