国学经典与成长教育——谈图强（一）.docxVIP

国学经典与成长教育——谈图强（一） 编者按 20XX年起，部分地区的新高一学生将使用新教材。新教材“课内外读物建议”除保留原有《论语》《孟子》《庄子》外，增加了《老子》《史记》，要求学生广泛阅读各类古诗词，覆盖先秦到清末各个时期。古诗文背诵推荐篇目从14篇（首）增加到72篇（首）。另外，明确规定“课内阅读篇目中，中国古代优秀作品应占二分之一”。根据中共中央办公厅、国务院办公厅以及教育部加强中华优秀传统文化教育、推进中华优秀传统文化进校园的有关文件精神，本刊遴选出100段精品，按“国学经典与成长教育”（“谈劝学”“谈宁静”“谈图强”“谈快乐”）、“国学经典与成人教育”（“谈过错”“谈定位”“谈责任”“谈沟通”“谈言语”）、“国学经典与成才教育”（“谈忠诚”“谈信誉”“谈正直”“谈反省”），分4个系列共100讲，帮助高中生系统学习掌握国学知识。愿广大高中生朋友在自己的人生道路上吸收中华优秀传统文化的精髓而成就美好的未来！ 穷达之道 [经典重现] 故/士/穷①不失义②，达③/不离道④……穷/则独善其身⑤，达/则兼济天下⑥。 ——《孟子·尽心上》 注 释 ①穷：不得志，处境艰难。与下句的“达”，互相补充，指人生的两种境遇。②义：对个人而言是节义，对朋友而言是义气，对社会而言是正义。③达：通达，通常指仕途顺畅。④道：对个人而言是道德，对朋友而言是道义，对自然而言是天道。此处的“道”与上文的“义”，互文见义，意为“道义”。⑤独善其身：独，独自，一个人，与下句的“兼”相对而言。善，好，完善，此处理解为“使……完善”。其，代词，自己。其身，自身的技能、学问、品德、道义等。⑥兼济天下：兼，兼顾。济，本指渡河，这里指帮助别人，救济别人。天下，指民众，百姓，也可指万物。 [作家小传] 孟子（约公元前372年～前289年），名轲，战国时期邹国（今山东邹城市）人。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家、儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”，后世追封孟子为 “亚圣公”，尊称为“亚圣”。《孟子》属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同完成。孟子倡导“以仁为本”，提出了“民贵君轻” 的民本思想。《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《寡人之于国也》等多篇文章入选中小学语文教材。 [经典解读] 译 文 所以作为读书人，不得志的时候不应丧失道义，而通达的时候同样不能违背道义。不得志时应努力提升个人的学问品德，得志时就使民众、万物都受到恩惠和帮助。 核心密码 志存高远，勤奋进取;穷则独善其身，达则兼济天下;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 [经典故事] 豪放东坡 苏轼，22岁时进士及第。在朝期间，时值王安石推行新法。 1069年，苏轼坚持指出王安石变法的弊端，因此得罪了王安石。于是，苏轼自求外放调任杭州通判，三年任满，被调往密州、徐州、湖州等地任知州。政绩显著，深得民心。 1079年，苏轼因“乌台诗案”被捕入狱，出狱后被贬到黄州。1085年，司马光任宰相，苏轼再次入朝，升为翰林学士。但最终因为他才高言直，为权臣所忌恨，再度自求外调杭州太守。1093年，新党再度执政，苏轼再次被贬至惠州、儋州等地，最后在回京的路上病逝。 蘇轼不管是在朝为官，还是被捕入狱，到后来被一贬再贬，都能做到为人耿直，廉洁做官，处处为国为民着想，不因在朝得意而巴结当权者，也不因在野困顿就忘却老百姓。苏轼作为读书人，真正做到了“穷则独善其身，达则兼济天下”。 [经典启示] 孟子云：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”作为一个读书人，不管是得志还是失意，都必须坚守道义，最后才能成为一个有益于国家和社会的人。 和而不流 [经典重现] 柳下惠/不羞①/污君②，不辞/小官。进③不隐贤④，必/以其道⑤。遗佚⑥（yí yì）/而不怨，阨（è）穷⑦/而不悯⑧。与乡人处，由由然⑨/不忍去⑩也。“尔?为尔，我为我，虽/袒裼（xī）裸裎?（chéng）于我侧，尔焉/能浼?（měi）我哉？”故/闻柳下惠之风?者，鄙夫/宽?，薄夫/敦?。 ——《孟子·万章下》 注 释 ①羞：以…为羞耻。②污君：行为不端的君主。③进：入朝为官。④隐贤：隐，隐藏。贤，这里指才能。⑤道：为人处世的原则。⑥遗佚：遗弃。这里指不被君王所用。⑦阨穷：困穷。这里指处境艰难，不得志。⑧悯：这里指忧愁。⑨由由然：高兴的样子。⑩去：离开。?尔：你。?袒裼裸裎：脱去衣服，赤身裸体，指粗野无礼貌。?浼：污染。?风：风尚。?鄙夫宽：粗鄙的人也能懂得宽容。?薄夫敦：轻薄的人也能变得敦厚。 [作家小传]