生活中地哲学.docxVIP

论文 一提起“哲学”，人们觉得似乎距我很遥远，其实我们思考问题，办每件事， 都想达到完美的结果，这个过程就是自觉不自觉的在运用哲学上的认知观和方法论。 知道这些不是关键，最重要的是将理论具体化、简单化。那样，理论也就成了具体的生活常识，谁都能看的懂，也会用，这样胜利就有了起码的保证了。 美国动物学家曾经做过这样一个实验：他们把氯化钠药片塞进 羊肉里喂狼，狼吃了羊肉后短时间内消化不良， 呕吐不止，十分痛苦。尝到了苦头的狼从此对肉羊倒了胃口， 改食其它肉类。 由于母狼吃什么食物，它的乳汁就具有什么食物的味道，而狼一旦改变了食性，还 会影响到幼狼。在狼改变了食性后，动物学家对其进行驯化，用于看守羊群。狼体力好，善于奔跑，忠于职守，能毫不犹豫地撵回失散的羊。羊见了狼，犹如老鼠见了猫，会乖乖的听从狼的摆布。在野外，狼的主要食物是田鼠等有害动物，驯狼牧羊也就间接的保护了森林、草原，有利于生态平衡。 分析这一事例说明， 1、人在规律面前不是消极被动、无能为力的，而是能够发挥主 观能动性，从而认识和利用规律。动物学家认识了狼的食性规律，便 着手改变狼的食性，进而对其进行训练，使狼从吃羊到牧羊。这是认 识和利用规律为人类谋福利的表现。 2、联系是客观的，但人可以根据事物的固有联系，改变事物的 状态，建立新的具体联系。 动物学家通过改变狼的食性，使狼由吃羊 改为吃田鼠等有害动物，就体现了这一点。 3、科学实验作为实践的基本形式之一，具有极其重要的作用。 科学实验能够提高人们认识自然和改造自然的水平， 使人类更合理地从自然界获取物质资料 很多时候，对诸事、诸人，常常用既有的“模式”套着来认识，这是常人的认识论。正如同你自己的一顶帽子，逢人便拿将出来，不去看人家脑袋的大小，楞往上戴，肯定合适的成分少，不合适的成分多，这叫什么？“唯心主义”吗！ 认识问题总喜欢从自己的角度出发，忘了在我之外，还有许多和我一样的人。战争中很多失败者，往往不在装备的好赖，不在兵少将寡，而在“发动战争的人”，是否充分的认识了所面临的客观实际，在于那些运作的人，如何把握时机，去争取胜利。若无视客观实际，用一种虚幻来指导行动， 不打败仗才怪呢？ 我们学任何东西，不要“精益求精”，应该是“知其大略”即可， 到了现在这个地步，我们已不可能成为专家，学者了，我们应该是现 实生活中的人。很多琐碎的生活小事缠绕自身，想超越自我，重心应 放在客观实际上来， 在一言一行中能做到闪闪发光， 实际也就是超越 了自我。生活中的很多人，之所以不成功，恐怕都是那个“唯心主义” 在做怪。、黑格尔讲，存在即为合理。也就是大千全世界，你存在我 也存在，都有其合理之成分。 这种既定的存在构成了大千世界的多彩 性，若让人家用你的模式去思维、去办事，最关键的是，让人家都用 你的模式去生存必须有个先天的条件， 你必须掌握他人的生命线， 如 果这个条件不具备，我就是我，你还是你。 商日 1031 郭晓萌 25 这些不正是哲学在我们生活之中吗？那深奥的理论一旦变成现 实其光彩将照耀着人们前进。