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唯物辩证法的联系观 (6 条原理 ) 原 内容（世界观） 理 联 联系，就是事物之间以及事物内 系 部诸要素之间的相互影响、相互 的 制约和相互作用。世界是一个普 普 遍联系的有机整体，是一幅由种 遍 种联系交织起来的丰富多彩的画 性 面，其中没有一个事物是孤立存 在的。 联 唯物辩证法认为， 联系是客观的。 系 联系是事物本身所固有的，不以 的 人的意志为转移。 (自在事物和人 客 为事物的联系都是客观的 ) 观 性 联 唯物辩证法认为，世界上的事物系 千差万别，事物的联系也是多种的 多样的。 多 样 性 联 事物之间都是有条件地联系着系 的，无条件的联系是不存在的。的 任何具体的联系都依赖于一定条条 件，随着条件的改变，事物之间件 及事物内部因素之间的联系的性性 质、方式也要发生变化。 整 唯物辩证法认为， (1) 整体和部分体 是相互区别的：①含义不同。②和 整体和部分在事物发展过程中的部 地位、作用和功能各不相同。 分 ⑵整体和部分又是相互联系、密辩 不可分的。①相互依赖。证 ②相互影响。 (具体内容略 ) 系  方法论 要用联系的观点看问题， 反对用孤立观点看问题。 既要看到事物之间的联系， 又要看到事物内部诸要素之间的联系。 ①要从事物固有的联系中把握 事物，切忌主观随意性。 ②联系是客观的， 并不意味着人对事物的联系无能为力， 人们可以根据事物固有的联系， 改变事物的状态，调整原有的联系， 建立新的联系。 要求我们注意分析和把握事物 存在和发展的各种条件。 我们在认识世界和改造世界的过程中，既要注重客观条件， 又要恰当运用自身的主观条件； 既要把握事物的内部条件， 又要关注事物的外部条件； 既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条 件。总之。要一切以时间、 地点、条件为转移。 一切以时间地点条件为转移， 具体分析事物之间联系的条件性。 我们应当树立全局观念， 立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标， 从而达到整体功能大于部分功能之和的 理想效果； 同时必须重视部分的作用，搞好局部， 用局部的发展推动整体的发展。  反对 反对割裂事物之间的联系，用形而上学孤立的观点来认识和处理问题。 反对否定事物的联系，或主观臆造联系，把本来不存在的联系强加给事物。 反对以一种联系概括事物之间多种多样的不同联系，否认联系的多样性。 反对忽视联系的条件性，认为任何事物之间都存在着相互联系是错误的。 既要反对只考虑整体利益，忽视局部利益的做法；又要反对只重视局部、部分利益而置整体利益于不顾，把整体和部分割裂开来。 系 唯物辩证法认为，整体和部分的统 关系，在一定意义上就是系统和和 要素的关系。系统是由相互联系要 和相互作用的诸要素构成的统一素 整体。系统的基本特征是整体性、关 有序性和内部结构的优化趋向。系 掌握系统优化的方法，要着眼于 事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向。  系统优化的方法要求我们用综 整体和部分的 合的思维方式来认识事物。 既要 关系，在一定意着眼于事物的整体， 从整体出发 义 上 就 是 系 统认识事物和系统， 又要把事物和 和要素的关系。系统的各个部分、 各个要素联系 但 整 体 和 部 分起来进行考察， 统筹考虑， 优化 与 系 统 和 要 素 组合，最终形成关于这一事物的 并不是完全一 完整准确的认识。 样的。 唯物辩证法的发展观 (3 条原理 ) 原理 内容（世界观） 世 界 唯物辩证法认为， 世界上一 是 永 切事物都处在永不停息地 恒 发 变化发展之中，都有其产 展的 生、发展和灭亡的历史， 发 展的实质是事物的前进和 上升，是新事物的产生和旧 事物的灭亡。 事 物 唯物辩证法认为， 事物发展发 展 的方向是前进的、上升的，是 前 事物前进的道路是曲折的、进 性 迂回的，这是一切事物发展与 曲 的总趋势。 折 性 相 统 一 量 变 唯物辩证法认为， 事物的发和 质 展总是从量变开始， 量变是变 辩 质变的必要准备， 质变是量证 关 变的必然结果， 质变又为新 系 的量变开辟道路， 使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变， 又在新质的基础上开始新的量变， 如此循环，不断前进。  方法论 反对 要用发展的观点去看问题，反对 我们应反对认为 用静止的观点看问题。 (即要把事 事 物 是 一 成 不 变 物如实地看成一个变化发展的 的静止观点 ( 反对 过程；要弄清事物在其发展过程 形而上学用静止 中所处的阶段和地位；要有创新 地观点看问题 )；破 精神，促进新事物的成长。 ) 除思想僵化、因循 守旧、墨守成规、 抱残守缺和安于 现状的旧观念。 我们既要看到前途是光明的，对 既要反对把事物 未来充满信心，积极