人教版高中历史必修三第三课《宋明理学》课件.pptVIP

* * 春秋 战国 秦朝 汉初 西汉武帝 宋明 人教版必修三第三课 材料一： 伴随着社会的动荡不安，尤其是魏晋南北朝时期政治统治腐败，王朝更革代起，“君君，臣臣，父父，子子”等观念开始受到怀疑。面对社会现实中的诸多问题，汉代经学简单的理论体系已不能应对人们的各种思考和疑惑，它失去了权威的解释能力。于是，整个思想文化领域出现了西汉以来从未有过的自由氛围。 汉代儒学的衰落以及佛教，道教的兴起 材料二：自魏晋南北朝以来，到唐宋时期达到鼎盛的“三教合一”潮流，对儒，释，道三家各自的发展都起到了重要影响。在扩大社会影响和争夺各类信徒的过程中，儒学，佛教和道教互相吸纳对方的优点。特别是在哲学思想方面，三家的互相渗透成了一个很自然的过程。 儒学，佛教，道教“三教合一”的潮流弥漫社会 思考： 我们能否从《西游记》中找到“三教合一”的影子？ 含义： 是指宋明时期即关于宇宙，自然的深层思考，又把这些思考与传统儒家对现实人生的关怀联系起来的用以治理国家的儒家学说。 材料一： 在“二程”看来，世界的本原是以“理”或“天理”，断言“理”是离开事物而独立存在的客观试题，由它派生和主宰万事万物。同时这种“理”又是社会秩序和个人身心相贯通的。 材料一： 朱熹的理学包括哲学义理伦理道德学说。他以“理”作为自己哲学体系的基本范畴，明确阐述“理”与“气”的关系，认为“理”先于“气”，“气”依“理”而存在。跟“天理”对立的是人欲。 材料二： 材料： “心”与“理”是永久不变的，“千万世之前有圣人出焉”。强调一切知识和真理都在吾“心”中，只要“切己自反”，悟得本心，即可“心明”，“知理”。 材料： “夫万事万物之理，不外于吾心，心明即是天理”。否认心外有理，有事，有物，提出“致良知”，认为为学“惟求得其心”。