欧洲文明史考点整理.docVIP

PAGE 7 欧洲文明史 题型：填空题+选择题（各5题）、简答题（3题）+论述题（2题） 1.一般认为，人类文明的第一缕曙光首先出现在底格里斯河和幼发拉底河下游的苏美尔。人类最早的文明是苏美尔文明，诞生于两河流域（幼发拉底河、底格里斯河），起始年代为公元前3500年-公元前3100年，使用楔形文字。 两河流域文明的三个民族：苏美尔人—阿卡德人—阿摩利人（巴比伦人）。巴比伦人创造的《汉谟拉比法典》 被认为是人类历史上最早的有条理的法律文集。 人类古代文明大约始于公元前3500年，而且古代文明主要出现在大型河流经过的地区，以大河流域文明的形式出现，这些大河流域包括底格里斯河和幼发拉底河流域、尼罗河流域、印度河流域以及黄河流域。这些古代文明出现的时间分别为：苏美尔文明开始于公元前3500年左右，埃及文明起于约公元前3000年，印度河流域的文明起于约公元前2500年，中国黄河流域的文明起于约公元前1500年。另外，中美洲和秘鲁的文明起于约公元前500年。人类社会在进入文明时代后发生了一些根本上的改变，这些变化的结果中最显著的两个就是社会关系的不平等和性别关系的不平等。这些不平等的出现是所有古代文明的共同点。 2. 另一个古代文明在尼罗河流域产生，这就是古埃及文明。埃及文明是典型的帝国文明。古埃及文明被认为是“尼罗河的馈赠”，古埃及人使用象形文字，在公元7世纪被阿拉伯人所灭。 古埃及文明从公元前3100年得到统一开始到公元前252年被波斯征服结束，历经2500年时间，这段时间内埃及文明是连续、稳定和保守的。在法老王统治埃及的这两三千年间，尼罗河的子民创造了举世仅见的辉煌建筑。纪念碑、神庙、金字塔、石像是古埃及的象征，这些巨石构建的奇迹是埃及人对众神和诸王的奉献。这些作品表达了对生命本身意义的追寻，与诸神相连的渴望，对美的追求和对不朽的希望。古埃及人信仰永恒和永生，他们相信人和太阳一样会死而复生。为保护法老的尸体并让其永生，埃及人认真努力的为他们的国王（即法老）修建巨大的陵墓——金字塔。 3.两河流域文明（美索不达米亚文明）与埃及文明的异同： 异：1、在地理上，两河流域没有尼罗河那么富饶。(史书上称两河流域为“肥沃的新月地带”，称埃及是“尼罗河的赠礼”)。另外两河流域不是像尼罗河谷那样是块相对封闭的地区，该地区易遭侵略。 2、在政治上，它没有像埃及文明那样有较长时间相对稳定的发展，它的政治史曾有几次比较突然的中断。 3、宗教信仰与法律。古代两河流域和埃及的共同点是都有从多神教向一神教转化的趋势，但是侧重点仍然有所不同：两河流域基本上还是多神教，埃及是以一神教为特色。古埃及人特别关心来世。两河流域人们则似乎从未有过灵魂不朽之说。就法典来说，美索不达米亚的法律更为成型（汉莫拉比法典），而埃及却大多时间内以习惯法为主要法律。 4、在经济活动方面，两河流域的商业贸易更为活跃，因为两河流域本土缺乏木材和矿藏，所需的矿石和木材须靠进口。 5..文学与艺术。在文字方面，埃及人创造了独特的象形文字，苏美尔人则创造了著名的楔形文字，它起源于象形字，后演变成音节符号和音素符号的集合体。在历法方面，苏美尔人发明了太阴历，而埃及则是太阳历。 相同点：都是在河流附近发展起来的，开始都是由奴隶城邦发展而来，都发展了自己独特的文字，在天文和历法，以及法律方面都有较为突出的贡献。 4. 罗塞塔石碑 罗塞塔石碑，是一块制作于公元前196年的大理石石碑，原本是一块刻有 \o 埃及 埃及国王 \o 托勒密五世 托勒密五世 \o 诏书 诏书的石碑。但是，由于这块石碑同时刻有同一段文字的三种不同语言版本，使得近代的 \o 考古学家 考古学家得以有机会对照各语言版本的内容后，解读出已经失传千余年的埃及象形文之意义与结构，而成为今日研究 \o 古埃及 古埃及历史的重要 \o 里程碑 里程碑。罗塞塔石碑由上至下共刻有同一段召书的三种语言版本，分别是 \o 埃及象形文 埃及象形文， \o 埃及草书 埃及草书，与 \o 古希腊文 古希腊文。 5.?文明冲突理论：“文明”一词源自近代欧洲，意指“有教养、开化”。又有人认为civilization来自拉丁文civitas（城邦）于是又有公民、市民的含义，即与资产阶级有关。最早使用该词的是启蒙思想家，与野蛮对应，指进步与发展的意思。 文明冲突理论由哈佛大学国际关系教授萨缪尔·亨廷顿提出，他的核心观点有：未来世界的国际冲突的根源将主要是文化的而不是意识形态的和经济的。文明冲突是未来世界和平的最大威胁，建立在文明基础上的世界秩序才是避免世界战争的最可靠的保证。全球政治格局正在以文化和文明为界限重新形成，并呈现出多种复杂趋势。文明冲突论的核心在于将文明看做国际关系重要的变量和国家事务中国家行为活动的基础。 文明之所以是后冷