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四库全书基本概念系列文库—— 九九正正易易因因 华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一! 四库全书,在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “九正易因” 的解读,以供大家了解。 九九正正易易因因 无卷数。 明李贽(1527 -1602)撰。 贽本名载贽,号卓吾,又号宏甫,别号温陵居士。 福建晋江人。 嘉靖三十一年(1552)举人,官至姚安府知府,师从王艮 之子王襞,为学颇反传统,反对以孔子之是非定是 非,被当局诬为妖言犯法而遭逮问,遂自杀。 事迹附见 《明史·耿定向传》。 此书乃李氏寄居白门焦竑之精舍,为方时化讲论 《周 易》,汪本钶从旁记录而成。 初名 《易因》,凡九易其稿,遂以“九正”名书。 该书每卦先列经文,次以己意总论卦象,又附录诸儒 之说于每卦之后。 只有六十四卦, 《文言》 《系辞》等传都未论及。 经文移 《大象》于 《小象》之后。 朱彝尊 《经义考》载此书四卷,并有原 《自序》。 其序云:“ 《易因》一书,予既老复游白门而作也。 ……更两年,而 《易因》之旧者存不能一、二,改者 且至七、八矣。 侍御曰:乐必九奏而后备,丹必九转而后成, 《易》 必九正而后定,宜仍旧 《易因》而加‘九正’二字。 予喜而受之,遂定其名曰 《九正易因》也。” 《四库总目》据江苏周厚堉家藏本着录存目。 今北京大学藏 《易因》二卷,明陈邦泰刻本,恐为初 本;辽宁图书馆藏 《九正易因》不分卷,明毛氏汲古 阁刻本,应为定本。
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