【贵州省凯里市第一中学】2017届高三3月联考语文试卷（附答案与解析）.pdf

贵州省凯里市第一中学2017届高三3月联考语文试卷 第I卷 一、现代文阅读 （一）（9分） 阅读下 的文字，完成1~3题。 “中和之美之于当下文学创作的意义 张丛睥 “中和之美是中华美学精神的组成部分，强调情感的表露要自然而然、居中克制、恰到好处，悲喜不 要过度，情绪不宜宣泄，艺术表达与审美诉求尽量处于平衡、和谐、圆融的格局和状态中。 “中和之美”与 当下中国文化境遇及大众心灵感受的脉息相通，对当下文学创作某些消极惰性倾向的平衡抑制功能。 “中和之美切近当下日常生活经验的主体部分。文学是现实的镜像和反映，文学是历史处境与社会精 神的折射。文学的审美取向始终随社会主流现实的变化而变化。中国在经历了改革开放初期的思想震荡与 观念不适后进入了平稳有序的发展期，改革是温和渐进，罕有社会结构的大幅调整与价值观念的剧烈变迁。 尽管任何一个时代都不乏悲欢离合，但在平衡和平稳的社会大格局下，生活不再是荆天棘地和虎狼扑 ，经 历的大多也不是惊心动魄和生死抉择，大爱大恨、大起大落、大喜大悲、大善大恶是极端化体验。 “暴风骤 雨”与疾风劲雨不是感受的普遍状态， “和风细雨”和“微风小雨方是生活的主旋律。固然，人生难 免有波折，情感也必会有波澜起伏，人格也要顶天立地，批判的锋芒也自不可缺，但就中国社会生活的主流 气质而言，横眉冷对、歇斯底里、咬牙切齿明显是不自然和非常态的。中国传统美学在20世纪失去影响力 的主要原因是因为它丧失了阐释力，不能全 而有效的诠释现代中国社会的生存体验。重提 “中和美学”， 不是要在文学创作中建构生活的应然状态，而是它本身就切近生活的已然状态。以中和美学直 人生，钩沉 世态，能较为准确地融构当下的存在经验，在某种意义上， “中和美学”是一个通向“中国故事”的路标， 凭借它，文艺更容易到达 “非虚构生活的临界状态。 “中和之美符合当下大众的审美习惯。 “中和美学”是中国传统中庸文化心理与审美意识的有机组成 部分，它已沉淀到民族性格和文化心理的最深处。因此，文艺创作不仅要贴近社会，而且要切近心灵；不仅 要有思想的张力，而且还要有精神的深度。一些文艺创作固然可以通过欲望煽情与极致人格书写产生的强 烈风格而获得某种吸引力，但其影响只能是暂时性和有限性的，因为它的本质是刺激性的和消费性的。真正 不沉于时间渊薮的富于成就的文学都是关注人的生存，歌颂人的天籁的作品。这类创作有对人的价值生活 和伦理处境的深度关注，有对人的存在的发现与询问，有对群体意识的体察和共性精神状态的从容抚摸。在 这个意义上， “中和美学”更符合国人的审美习惯和欣赏心理，它与当下中国人的心灵生及大众生活精神主 脉互息互通。自觉贯彻中和美学的文艺创作传递的观念和经验 ，可以令艺术创造者和接受者分享共同的情 感与理念，获得真正的共鸣和相似的联想。这种艺术力量带来的不是隔阂陌生或是与现实经验的巨大反差， 而是自由自在、持久动人的审美愉悦。 “中和之美有利于抑制当下中国文学的某些偏颇。当下文坛，无论是文学观念上的陈陈相因，还是创 作意图自我撕裂的感官本能以及疯狂诡奇的文本格调来实现，这明显与习见的日常生活相抵触，意识偏见 与美学偏执不证自明。中和美学”有抑制当下文学创作惰性的能量，以其为原则和参照进行艺术选择和艺 术升华可以创生出敦厚平和与豁达俊逸的审美韵致，能在叙事的奔放与理性的约束间获取某种平衡，能规 范和治理文学创作中失之节制的欲望写作与个人化倾向，能对那种通过戏剧性情节获悉的历史观与生活观 的简单认知有所牵制，能赋予当下文学创作以自觉的分寸感和节制感。 （选 自《文艺报》，有删减） 1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A. “中和之美”强调情感的表露要 自然、有节制，恰到好处，在艺术表达与审美诉求上追求平衡、和谐、 圆融的状态，是中华美学精神的组成部分。 B. “中和之美”与平衡稳定的社会大格局相契合，与惊心动魄、大悲大喜的极端化生活体验不相容，生活 经历的大多数不冉是虎狼扑 。 C. 当下中国巳步入平稳有序的发展期，改革温和渐进，罕有社会结构的大幅调整与价值观念