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七年级 16班 主题班会
1、了解清明节的相关知识,弘扬
中华民族优秀文化传统。
2、祝福逝去的亲人、缅怀革命烈士,
懂得珍惜今天的幸福生活。
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年
的历史。在春光明媚、桃红柳绿的三四月间,中国传统习
俗中最重视的节日之一就是清明节。按公历说,约在四月
五日前后,按农历,则是在三月上半月。古人把一年分为
二十四节气,以这种岁时历法来播种、收成,清明时在春
分后十五天,按“岁时百问”的说法:“万物生长此时,皆
清洁而明净。故谓之清明。”所以,“清明”本为节气名。
清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时
节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”
的农谚。
寒食节----寒食即禁火,只能吃冷或预先煮好的食物。
相传这个习俗起源于春秋时代,当时晋国有人欲害死重耳,
忠臣介之推便护送重耳逃亡,甚至在饥寒交迫之际,割下
自己的肉给重耳吃,希望日后他安然回国,当上国君,并
勤政爱民。 十多年后,重耳终于回国当上了国君,即春秋五霸之
一的晋文公,并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人,却忘了
介之推,他经旁人提醒,才赶忙差人请介之推前来领赏。
可是,介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍
寻不获,有人提议放火烧山,介之推是孝子,一定会救母
亲出来。可是,大火烧了三日三夜,仍不见介之推。火熄
灭后,人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。
晋文公非常伤心和懊悔,将二人安葬在柳树下。晋文公将
放火烧山的一天,定为寒食节,规定人民禁止用火,寒食
一天,以纪念介之推的忠诚。
第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推,他们发现
安葬介之推的老柳树死而复活,晋文公上前折了柳枝,围
成圈儿戴在头上,并将杨柳挂在门外以示纪念,逐渐演变
成今天的清明节习俗。
清明节在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明及
寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合。到了隋
唐年间,清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为
扫墓祭祖的日子,即今天的清明节。因此,清明节成为中
华民族一种固定的风俗。
为什么
要在清明扫墓呢?
清明节扫墓
这大概是因为冬去春来,草木萌生。人们想到了先人的坟茔,有否狐兔在穿穴打洞,会否因雨季来临而塌陷,所以要去亲临察看。在祭扫时,给坟墓铲除杂草,添加新土,供上祭品,燃香奠酒,烧些纸钱,或在树枝上挂些纸条,举行简单的祭祀仪式,以表示对死者的怀念。
。
清明节,曲阜孔林举行盛大的祭孔仪式。祭孔仪式以历史记载为根据,生动再现了传统的清明节祭祀孔子仪式
清明,吃什么?
由于寒食节与清明节合二为一的关系,一些地方还保留
着清明节吃冷食的习惯。在山东,即墨吃鸡蛋和冷饽饽,
莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭,据说不这样的话
就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了眼睛明亮。
晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。
在我国江南一带用艾草的汁拌进面粉里,再包裹进
豆沙馅儿,便成了青团。
而在仍有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱
妇孺耐不住寒冷,也为了防止寒食冷餐伤身,于是就定了
踏青、郊游、荡秋千,蹴鞠、放风筝、插柳,拔河,斗
鸡等户外活动,让大家出来晒晒太阳,活动活动筋骨,增
加抵抗力。 因此,清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项野
外健身活动,使这个节日,除了有思亲追远的感伤,还融
合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪,又到处是
一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色、非常特别
的节日。
踏青 又叫春游,古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
荡秋千 我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。
蹴鞠 鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。
植树 清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。
放风筝 每逢清明,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清
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