从河南歌谣看其语言特色.docVIP

　　目录 中文摘要（含关键词）………………………………………………1 正文……………………………………………………………………2 一、强烈的现实性………………………………………………..…2 二、丰富的表现手法…………………………………………………3. 三、和谐的音律美……………………………………………………4 四、丰富的修辞手法…………………………………………………4 结语……………………………………………………………………5 注释……………………………………………………………………6 参考文献目录…………………………………………………………6 中文摘要 　　河南是一个拥有丰富文化底蕴的大省，千百年来，在这片肥沃的土地上孕育了一代又一代质朴淳厚的劳动人民，而随着劳动人民口口相传的歌谣也在历史的涤荡中散发着独特的魅力。这些歌谣不仅向我们重现了当时劳动人民的生产生活场景，而且还向我们展现了歌谣的语言魅力。下面，本文就从语言特色来简单分析一下河南的民间歌谣。 　　关键词：河南民间歌谣语言特色 　　从河南歌谣看其语言特色 　　河南悠久的历史及所处的地理位置、生态环境等因素决定了河南民间歌谣具有丰富的内涵。 　　这些歌谣都是河南劳动人民在劳作生产时创作的，不仅脍炙人口，而且有很强的语言艺术特色。展现了不同时期河南人民生产生活的特点以及富有魅力的语言特色。 　　一、语言内容富有强烈的现实性。 　　河南歌谣生动地描写生活，反映现实，具有强烈的现实主义特色。例如鲁山县《我们是家好人家》 　　①：“公鸡叫，翅膀扇，公公犁地，婆婆耙，女婿后边把种下，小媳妇后边砸坷垃，过路人，别笑话，我们是家好人家。”了河南劳动人民田间劳作的情景，表现的是解放前个体小农经济现象，公公媳妇家里几代人一齐上阵劳作，但是“公鸡叫，翅膀扇。”还是体现了生产生活上的束缚，具有很强的现实性。另外，由于生产工具的落后，生产劳作也继承了中国传统“男耕女织”的色彩。如武陟县的《刺绣歌》 　　②：“玻璃房，明朗朗，两个小姐绣鸳鸯， 　　绣那鸳鸯没处放，放在嫂嫂枕头上，大娘拿来哈哈笑，二娘看看喜洋洋，三娘连忙跑来拿，四娘动手就去抢，新年到来春花放，俺给你绣幅百宝图，福如东海流水长。”这首歌谣反映了河南长期处于自给自足的小农经济状态，打粮自己吃，做衣自己穿，造成长期以来人际关系的分割，经济发展缓慢，妇女也只能通过唱歌来抒发她们苦闷的心情。 　　河南的时政歌谣也是对现实社会的写照，针砭时弊。抗日战争时期，蒋介石对日采取妥协政策，发动了内战，汤恩伯做了帮凶。于是河南人民愤怒地唱到：“腊月天，雪盖地，老蒋不是娘养的。借河归故要淹俺，黄河无情滚滚溢，妻哭郎。娘哭儿，随着黄河流东去。” 　　③写出 　　了河南人民对蒋介石不满的控诉，揭示了蒋介石统治时期的冷酷无情。 　　二、河南民间歌谣具有丰富的表现手法。 　　河南歌谣是河南人民劳作生活的一面真实的镜子，唱出了河南劳动人民对生活的情趣。例如南阳民歌；“吃菜要吃白菜心，嫁郎要嫁庄稼人；只要情哥样样好，不去嫖赌劳动勤，喝口凉水也暖心。” 　　④运用了比兴的手法，把热恋中的男女之情写得真实细腻。前两句是“比”，把嫁庄家人比做吃白菜心，体现了庄稼人的诚恳务实。三四句是“兴”，第五句是点睛之笔的“结”。 　　此外还运用了先扬后抑的手法，先是说情哥哥样样好，不要不务正业，跟着喝凉水也心甘情愿。再比如《插秧歌》 　　⑤：“一下田来把秧插，不稀不稠一排排，不大不小七八根，不深不浅又不歪，莫叫秧苗飘起来。”采用了开门见山的手法，把农家插秧时的注意事项一一陈述开来，表现了劳动人民对待劳动的热情细心。 　　三、河南民间歌谣具有和谐的音律美。 　　河南歌谣结构紧凑，音乐感强，读起来朗朗上口。例如信阳的五句子山歌《床底下养个养鱼塘》 　　⑥：“想郎想得脸发黄，夜夜睡觉想着郎，打开枕头给郎看，眼泪发芽三寸长，床底下挖个养鱼塘。”整齐的五字句式，读起来有很强的节奏感，每句的结尾字“黄”“郎”“长”“塘” 　　等，都有相同的韵，使歌谣读起来更加连贯富有音律美。 　　河南信阳的船工号子和车水号子也具有节奏明快的特点。如信阳淮滨《行船号子》 　　⑦：“天 　　下黄河几道弯？几道窄来几道宽？几道弯里能跑马？几道弯里能行船？几道弯里出宝贝？几道弯里老龙潭？几道弯里禹王庙？几道弯里过八仙？几道弯里栽桃树？几颗甜来几颗酸？什么人栽树什么人看？什么人栽树在桃园？”又如王店乡的《船歌》 　　⑧：“木船不拉顺水行，千 　　里淮河我耕耘。一层波浪一垄地，万多浪花滚金银，春采茶叶送上海，秋采金谷送南京。夏采菱藕送洪泽，冬装河货送淮滨。”以时间为主线，把每个季节的特产都一一描绘出来，句式工整对仗，音律和谐优美。把那种劳动的力量精神通过号子呐喊出来，震撼人心，给人以激励，缓解疲劳。 　　四、河南歌谣具有