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中国历代治国方针浅析 从春秋战国开始。当时基本上各个国家都实行的是一种贵族政治，何为贵族政治？就是 做官基本不凭本事，不平能力，就凭你有一个好出身。何为好出身？就是你出身在皇亲国戚 之家，或者生于地方豪强之家。当然，不能说你出身在这样的家庭就一样可以做官，但是可 以保证你做官的儿率相对那些平民百姓将大得多。贵族政治总的来说是弊大于利的，因为它 使当时高官爵位基本处于一种垄断的地位，从而对当时的人没有一种好的激励，没有好的激 励就没有合格的人才，当时的格局也确实是这样的，当时一些有能力的人，由于没有一些好 的出身就只能给当吋一些肉食者当门客，混得再好也只是一个参谋，功劳再大轮不到你，很 憋屈呀。于是当时就存在这样一个矛盾，布衣从政的迫切欲望和贵族阶级占着茅坑乂拉不出 像样的屎又不肯让位的矛盾愈演愈烈，所以当时的布衣人才迫切需要一种能让自己才华得到 施展的舞台，而当时的秦国刚好满足了他们的这种需求。情况是这样的，当时的秦国被战国 首霸魏国折腾的不行，加上连续几代国君把国内治理的乌烟痺气，可以认为，如果情况继续 这样恶化下去，当吋的秦国有亡国的危险，事实上也确实是会这样的，在秦孝公继位时，秦 献公留给他的是一个烂摊子，但是得魏国乂咄咄逼人，不想给秦国喘息的机会，秦孝公被逼 的没办法，就发了一个“求贤令”在求贤令里面，他表达了对人才的强烈需求，同时还提出 不管是什么样的人，只要你有能力，他就欢迎，注意这里是任何人，不只包括那些贵族，当 然其他国家的贵族也是不会过来的，所以当时来到秦国开发大西北的也就是那些在各国饱受 压制的布衣，英中最有名的就是我们广为熟知的筒鞅同志了，在商鞅同志法家思想的治理下, 秦国国力迅速增强，二三十年后迅速成为可以与但是其他六国相抗衡的强国，并且在历代国 君的励精图治Z下最终在秦始皇手下一统六合。法家思想威力不可谓不强大。在这里简要介 绍一下法家：法家思想精髓在于赏罚公平，任理不认亲，没有永远的贵族，能者上庸者下， 和现在一些大型企业的企业思想不谋而合，是一种进步的思想，所以秦国的最后一统其他六 国也是在情理之中的。最终提一下，由于法家思想严重损坏了当吋秦国老牌贵族的利益，所 以老牌贵族反扑了好儿次，最终也导致了商鞅的惨死，但是总的历史潮流是向前的，最终秦 国在法家的治理下一步步走向富强。 后来秦国在秦二世的高压统治之下，迅速的崩溃了，人们普遍以为是秦国的严刑历法使 得秦国迅速灭亡，其实不然，在好的东西在错误的使用者面前都是无力的，这里我们不需要 太过于否定法家。汉朝建立之后，统治者反思秦朝灭亡的教训，认为法制不能过于苛刻，于 是大张旗鼓的开始鼓吹儒家思想，因为儒家思想强调的是君君臣臣，父父子子，君叫臣死臣 不得不死的奴性思想。虽然这在客观上有利于封建中央集权的加强，也利于社会的稳定，但 是却让一个社会失去了创新的精神，这是比死亡更让人害怕的。儒家思想不好的一面，很快 在汉朝统治者实践中暴露无遗。由于汉朝皇帝大多早亡，又由于汉朝崇尚儒家，把忠孝看的 很重要，导致的直接结果就是老爸死后老妈成为老大，新继位的皇帝为了表示对老妈的孝心, 仍然让皇太后常权，皇太后为了巩固自己的地位，和让自己家族的持续荣耀于是就大量启用 娘家人，这样导致的结果就是让小皇帝成年以后，自己身边已经没有儿个是自己人了，都活 投靠外戚或明哲保身保持中立，于是皇帝发现自己权利己经被掏空，成为傀儡，有的皇帝想 过要反抗，但是一想到反抗的是自己的母后，就又打起了退堂鼓。当然个别皇帝权力欲望特 别强的当然想将权利重新收入自己手中，但是又找不到真心实意想要帮助自己的同盟者，通 过长期的探索，皇帝终于找到了自己的同盟者，身边的太监，因为太监的地位和皇帝基本是 一致的，这就好比领导身边的小秘，领导得势，小秘也跟着沾光，领导倒台小秘日子也不会 好过，于是不用过多的拉拢，二者就很快成为坚定的同盟者。而皇帝对身边的太监还是很放 心的，因为太监不管权利有多大，最终还是得听皇帝的，构不成严重威胁，于是皇帝就运用 太监这张牌和外戚开始了长期的权利拉锯战，双方有胜有负，忙的不亦乐乎。但是正是由于 这三派的瞎折腾也称为东西两汉灭亡的重要原因。西汉由于外戚权利达到了顶峰，终于导致 了王莽的篡汉行为，西汉宣告灭亡。而东汉由于宦官和外戚的火并而同归于尽最终敲响了东 汉的丧钟。所以我们可以看出儒家思想也不适合治国。 东汉之后是热闹的三国两晋。三国博弈最终的赢家是后来崛起的司马家族，在晋朝建国 之后皇帝司马炎反思曹魏灭亡的原因，他认为晋能够如此轻松地取代曹魏，是因为曹魏没有 强有力的宗亲势力做后盾，因为曹丕称帝之后对自己的兄弟釆取的是提防政策，没有充分的 信任自己的兄弟姐妹，也没有给予他们充分的权利封他们为各地的诸侯让他们掌兵，这样导 致的结果是当司马家族在许都作威作福之时，曹氏宗