沙漠地区农村中、小学美术教育的适应性研究.docxVIP

沙漠地区农村中.小学美术教育的适应性研究 一以腾格里沙漠甘肃沿线农村为例 摘要：中国的沙漠地区主要集中在西北，远离发达城镇和交通要 道，经济、文化滞后美术教育更是处在 荒漠化 的境地。能否在有 限的条下开展美术教育，使沙漠地区的中、小学生得到美的陶冶，将 直接影响素质教育的成败。笔者以腾格里沙漠甘肃沿线农村为例，认 为美术教师可以就地取材，充分利用沙漠地区特有的地域美术资源， 将使沙漠地区的中、小学 美术教学达到事半功倍的效果。 关键词：沙漠地区中、小学美术教育适应性研究 中国的沙漠地区主要集中在西北，一般远离发达城镇和交通 要道，经济、文化落后。腾格里沙漠大部分属于内蒙古，在甘肃的部 分主要在河西走廊一带，汉族、回族、藏族、土族、哈萨克族、蒙古 族、裕固族等多个民族世居于此，长期面对着自然界的严酷挑战，在 与“沙漠化”的斗争中坚强地生存着。由于特殊的地理环境和人文背 景，“走出去”成了上一代给予下一代的殷切期望，因此，学校教育 对文化课的偏重也远远高于其他地区，以致每周一节的中、小学美术 课形同虚设，或没有专职教师授课，或被其他文化课占用，更谈不上 美术课程改革和学生综合素质的培养，美术教育长期处于“荒漠化” 的境地。 近年来，随着新课程改革和“国培计划”的实施，美术教育 成了素质教育和个性教育的重要组成部分，一向不被重视的农村中、 小学美术教育由此迸发出勃勃生机，越来越多的美术专业毕业生相继 被分配到偏远村镇，包括沙漠地区。在这样的趋势之下，如果一味地 谈论农村美术教育观念和设备的滞后，以及管理层和家长的不重视， 或把全部的责任归咎于应试教育，实为不妥。因此，面对新的历史机 遇，基层的美术教师则更应该转变观念，停止抱怨，利用学校有限的 多媒体设备和丰富的乡土美术资源，上好每一堂美术课，让生长在沙 漠地区的孩子切实地感受到美无处不在，摒弃对沙漠的恐惧，而去热 爱它、美化它，将美术教育真正普及、落实到教学中。目前中、小学 美术课涉及的艺术门类众多，包括绘画、雕塑、建筑、民艺、卡通等, 几乎涵盖了美术所有领域，教学中最让教师为难的就是缺乏教育资 源。笔者认为美术教师可以就地取材，充分利用沙漠地区独特的地域 文化资源。 第一，沙漠地区的孩子具有强烈的好奇心和求知欲望。由于 独特的生存背景和长期以来与沙漠化的斗争，他们天生就具有坚强的 品质。缺少大片绿色和纵横河流的地域环境也使他们更加珍惜身边的 一草一木，对自然环境的感知力和好奇心也更为强烈，常会为一块绿 地和一方浓荫而流连忘返。他们也会因为自然界的小小变化而惊奇不 已，这既是闭塞环境下知识缺乏的一种体现，也是天生具有强烈好奇 心和求知欲的明证。如果美术教师认识到这一点，就不会因为条件的 简陋而放弃对孩子探究美、发现美的培养，也就不会让孩子们一味地 照书临摹和描红，最后以评价他们画得“像不像”或“谁画得最像 草草了事。 第二，沙漠地区具有丰富的人文景观：河西走廊自古以来就 是中华文明的发源地和中西文化的交汇点，不论彩陶图案、汉唐遗址、 魏晋墓室、寺庙塔楼，还是跨时代的石窟艺术等，都是这里的中国古 代美术遗存。从20世纪40年代开始的“画家西行”到80年代的 “敦煌热”、“西北风”，中国绝大多数知名的美术家都曾穿梭往返于 此地，在这儿留下了数不胜数的画作，而此地也成就了大批的美术家, 如张大千、潘洁兹、韩乐然、常书鸿、吕斯百、吴作人、关山月…… 生活在这里的中、小学生，随处都能见到丰富的人文景观，但这也是 他们最容易忽略的。为了让他们以美的眼光去看待和表现这些独特的 人文景观，美术教师可以通过在课堂上讲解图片和画作复印品，让学 生课后去实地观察，使学生知道身边就有伟大的文化遗存，从热爱它 代、保护它们开始，启发学生用绘画的方式表现它们，把自己的想法 展现出来。 第三，沙漠地区有着多民族文化风情，蕴藏着丰富的民族民 间美术。河西走廊一带世居的少数民族就有藏族、哈萨克族、回族、 裕固族、蒙古族、土族等诸多民族，这些民族各自保留了本民族的风 俗习惯和独特的民族民间美术，包括建筑、服饰、礼仪、歌舞等。美 术教师可以利用这一优势，引导学生从身边少数民族的独特风俗中发 现美，比如各民族服饰，藏族的酥油花，回族的砖雕，哈萨克族和蒙 古族的毡房、刺绣，还有各民族传统节日中展现出的民族风情等，引 导他们从中发现画家最喜欢的色彩美、结构美、造型美、意境美等， 还要让学生懂得对民族文化的传承和发展，以及对其他民族文化的认 同和包容，进而用画笔表现他们最感兴趣的部分。义务教育美术新课 程改革中明确指出：“民族、民间美术以及人类文化的遗物、遗迹也 是重要的校外课程资源。应充分利用当地的民族、民间美术资源以及 文物资源，开展各种形式的美术教育活动。”因此，沙漠地区的美术 教师要热爱民族民间美术，学会随时收集素