三杨台阁派的诗文统系和论争特点.PDFVIP

( ) , 第 卷第 期 四川师范大学学报 社会科学版 38 5 Vol.38No.5 年 月 ( ) , 2011 9 JournalofSichuanNormalUniversit SocialSciencesEdition Setember2011 y p “ ” 三杨 台阁派的诗文统系和论争特点 , 冯小禄 王 乙 ( , ) 云南师范大学 文学院 昆明 650222 : ,“ ” “ ”“ ” 。 , 、 摘要 由于强烈的政治性和理学性 三杨 台阁派有浓厚的 鸣盛 鸣治 意识 在古文上 主张向受到成祖 , 、 、 , 、 。 , 仁宗推崇的欧阳修学习 要求思想醇朴 内容正大 表述典则 具有雍容和雅 平正纡徐等特征 在诗歌上 主张向 , “ ” , “ , ” 。 得君子性情之正的盛唐诗歌学习 反映时代的 治世 特点 要求具有 清粹典则 天趣 自然 的诗美特征 而对论 , “ ” , 。 争 则往往采取 不激不随 的态度 体现了其时文学思想的沉闷和文学论争气氛的淡薄 : ; ; ;“ ” 关键词 台阁派 儒学政治性 盛唐诗 不激不随 中图分类号: 文献标志码: 文章编号: ( ) I206.2 A 1000-5315201105-0120-06 “ ”( 、 、 ) , ”, , 关于明前期以 三杨 杨士奇 杨荣 杨溥 为代 之旨 遂为学者所宗 进入这个系列 而汉代司马 , 、 、 “ 表的台阁派或台阁体 上个世纪的研究态度大体是 迁 司马相如 班固等人却由于思想 往往不当于 [] 、 130, ”, 。 。 全盘否定 基本否定和部分肯定 本世纪则随着 经 受到排斥 二是别立杂入的儒学系统 汉代董 “ , ”, 求实学术风气的好转和专业人员的大量投入明代诗 仲舒因为 治经术 其言庶几发明圣人之道 成为汉 , ,