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哲学家使用直觉概念没有特权-徐州工程学院学报
３２ ６ 工 程 ( ) ２０１７ １１ ( ) Vol．３２No．６ JournalofXuzhouInstituteofTechnolo SocialSciencesEdition Nov２０１７ gy 哲学家使用直觉概念没有特权 曹剑波 ( , ) 厦门大学 哲学系 福建 厦门 ３６１００５ : , 摘 要 概念分析是哲学研究的核心工作 分析哲学家更是以自身概念的清晰性与严密性为 . , “ ” , “ 傲 哲学家广泛使用直觉方法 然而却对 直觉是什么 莫衷一是 甚至主张存在有特殊的 哲学直 ” . ,“ ” . 觉 概念 直觉概念的混乱是哲学研究的一个耻辱 哲学直觉 是一个有缺陷的哲学术语 无论是 , , , 日常直觉还是哲学直觉 都是直接对抽象对象的呈现 都是直接把握抽象对象的能力 其神经生理 基础都是直觉系统. : ; ; ; ; 关键词 直觉 呈现 特权 哲学直觉 直觉系统 中图分类号: 文献标志码: 文章编号: ( ) B０１ A １６７４Ｇ３５７１２０１７０６Ｇ００２０Ｇ０５ 、 : ”“ ”“ ”“ 一 哲学的耻辱 直觉概念的混乱 觉地 很显然 众所周知 人们通常 . ”“ ”“ ” 诉诸直觉是哲学家乐衷而又擅长的 在哲学论 认为 我们会说 大多数人会同意 , “ ”“ , , 证中 哲学家常常借助自己对某一特殊事例或某个 毋庸置疑的是 显然 这样的情况下 人们通 , ”“ , 思想实验的直觉得出结论 或者当争论无法进行下 常会说 在这种情况下 我们可以肯定地说 , “ ” , ”“ ” “ 去时 在 理屈词穷 时 常把他们立论的关键前提说 这似乎是显而易见的 或者 说 将是 . ” . “ ( 成是直觉的 查尔默斯对哲学论证需要诉诸直觉的 自然的 等等 这类等同于 凭直觉获得 pIntuiＧ , :“ ,
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