保训追中于河解.PDFVIP

《 》“ ” 保訓 追中于河 解 羅 琨 　 《 》 ， “ ” ， 清華簡 保訓 篇約 ２５０字 四處提及 中 字 研究者多認爲反映了周文王主張中 　　 ， “ ”、“ ” 。 道的治國理念 然而對於上甲故事中的 假中 追中 却衆説紛紜 如有研究者通過 與漢代文獻的比較研究 推斷上甲的故事爲一宗司法案例 上甲微從河伯處借到的中， ： “ ”， ， ，“ （ ） ” ， 是 司法判决書 上甲微是執行者 執行了判决以後 歸 追 中 是將判决書歸還 河 伯地位當如文王之稱西伯 爲一方霸主 握有特定地域的司法權 有易在其控制之下， ， ， ， 〔 〕 １ 故其審判裁决是有效的。 這一推測固然可以自圓其説 並引起一些論者的共鳴， ， 但問題在於王亥之時是否已經入成文歷史的時代 是否已經有了 司法判决書 和？ “ ” “ ”？ ？ 特定地域的司法權 河伯是否可能如文王一樣爲一方霸主 歷史事件都是在一定時間 空間發生的 在我們詮釋相關文獻記載的時候 不能、 ， ， 。 《 》 ： 脱離它的時代 保訓 關於這個故事的記載爲 …… ， ， 。 ， 。（ 昔微假中于河 以復有易 有易服厥罪 微無害 迺追中于河 簡 ） ， ， ， ， 。（ ） ８微志弗忘 傳貽子孫 至于成唐 祗備不懈 用受大命 簡９ “ ， ， ”， ， 微假中于河 以復有易 有易服厥罪 講的是上甲微借河伯之師伐滅有易 爲父復仇 。 《 · 》、《 》、《 》、《 》 ， 的故事 事見 楚辭 天問 山海經 竹書紀年 世本 等 前人的研究成果很 ， 《 》、 《 》 ， 多 例如清代有徐文靖 竹書紀年統箋 劉夢鵬 屈子章句 等 後又有日本學者内藤 虎次郎 王亥《 》（ ）、 《 》（ ）， １９１６年 王國維 殷卜辭所見先公先王考 １９１７年 以及近世陳夢 家 殷虚卜辭綜述《 》（ ）、 《 》（ ） ， １９５６年 胡厚宣 甲骨文商族鳥圖騰的遺跡 １９６４年 等 經過 、 ， — 、 — 幾代學人的探索 互相啓發乃至切磋 商人先祖中季 王亥 王恒 上甲這一段譜系 已經得到確認。 〔 〕 ：《〈 〉 》，《 》 。