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《红楼梦简介》

《红楼梦简介》 一、作者简介。 曹雪芹(1715—1763)名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。祖籍辽宁辽阳。先祖原为汉人,明末清初入满洲正白旗,后随清军进山海关,屡立战功,获得统治阶级的信任,逐渐发展为权势熏天的名门望族。曾祖曹玺曾任江宁织造,其妻孙氏做过康熙的乳母。祖父曹寅做过康熙的伴读和近臣,深受康熙的信任,曾先后担任过苏州织造和江宁织造和两淮巡盐御史,而且是当时的名士,诗词曲无不精,又是有名的藏书家,主持过《全唐诗》的刊印。父亲曹颙和叔父曹頫继任过江宁织造。雍正即位后,曹家以“行为不端,骚扰驿站,织造款项亏空”等罪名被革职抄家。家道中落后,少年曹雪芹经历了饥寒交迫、贫病交加、世态炎凉,晚年又痛失幼子,悲伤离世。 但是悲剧经历让曹雪芹看到了封建贵族的腐朽颓败和无可救药,再凭借自己深厚的国学功力和疯狂的探索精神,终于铸成这本旷世奇书《红楼梦》。“曹雪芹于悼红轩中,批阅十载,增删五次”,真是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。有五言绝句为证:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。” 二、文本简介。 1、版本和回目。 《红楼梦》又名《石头记》《情僧录》《金玉缘》《金陵十二钗》《风月宝鉴》。 《红楼梦》最初以八十回手抄本形式流传,大都有署名为脂砚斋或畸笏叟的评语。红学家习惯上称脂砚斋评过的版本叫“脂本”或“脂评本”。还有“甲辰本”“庚辰本”“甲戌本”“蒙古王府本”等十几种版本。《红楼梦》现存一百二十回版本,后四十回为高鹗和程伟元续写完成。 2、前五回情节。 《红楼梦》这部小说描写了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧与“贾、史、王、薛”四大家族的衰落过程,反映了封建社会的复杂残酷,暗示了封建贵族的腐朽颓败和无可救药,揭露了封建阶级必然崩溃的历史趋势,同时也对封建制度的叛逆者进行了热情歌颂。 第一回《甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》 女娲补天留奇石,经历锻造,已通灵性,无才补天,日夜悲怨,后被一僧一道施展神通,进入世俗红尘,后成为贾宝玉佩戴之美玉。苏州乡宦甄士隐夜梦一僧一道畅谈太虚幻境:西方灵河岸三生石畔,有绛珠仙草每日由神瑛侍者以甘露浇灌,得以幻化人形,修成女体。恰逢神瑛侍者凡心炽烈,由警幻仙子相助转世为人。绛珠仙草为报答灌溉之恩也转世为人。后甄士隐资助穷儒贾雨村进京赶考,元宵节丢失小女英莲,再后甄家遭遇大火,家道中落,甄士隐遭逢巨变,心如死灰,出家为僧。 第二回《贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府》 贾雨村进士及第,新任苏州知府,迎娶甄家丫环,后因贪酷之弊和恃才侮上被革职,游览天下胜迹,成为林黛玉的老师。林黛玉之母贾敏去世后,贾雨村奇遇旧相识冷子兴。二人畅谈宁荣两府由盛转衰和人物形象关系的内容。 第三回《贾雨村寅缘复旧职 林黛玉抛父进京都》 林如海和贾政相助贾雨村官复原职。林黛玉进荣国府,见闻富贵森严,初见贾宝玉。 第四回《薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案》 薛蟠因争买婢女英莲而打死人命。门客介绍贾史王薛家族,贾雨村为薛蟠徇私枉法。薛姨妈送薛宝钗待选皇宫女官,都在荣国府梨香院安身。 第五回《游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》 贾宝玉醉卧秦可卿卧室,梦游太虚幻境。警幻仙子领他看金陵十二钗画册,令乐女为他演唱《红楼梦》十二曲。 三、金陵十二钗判词。 林黛玉和薛宝钗 画——两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪。 词——可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。 解——“停机德”指战国时代燕国乐羊子妻停下织布机,劝勉丈夫求取功名的故事。这里是赞叹薛宝钗。“咏絮才”指女子作诗的才华,这里是称赞林黛玉。“玉带林中挂”指林黛玉,金簪雪里埋,指薛宝钗。后两句诗暗指两人的悲剧人生。 贾元春 画——一张弓,弓上挂着香橼。 词——二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。 解——“一张弓”谐音宫闱的“宫”字。“香橼”谐音元春的“元”字。贾元春在皇宫生活二十多年,直攀到贵妃的地位,在外人看来像石榴花开那样火红荣耀,可自己认识到皇宫内的不自由和黑暗残酷。虽然贾迎春、贾探春、贾惜春不及贾元春富贵荣华,贾元春结局却更为悲惨。 贾探春 画——两人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子掩面泣涕之状。 词——才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。 解——图画暗指贾探春远嫁天涯海角,像断线的风筝一去不返。判词也有此意。 史湘云 画——几缕飞云,一湾逝水。 词——富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。 解——史湘云自幼父母双亡,婚后好景不长,转眼夫妻离散。 妙玉 画——一块美玉,落在泥垢之中。 词——欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。 解——妙玉虽为佛弟子,且洁癖成性,终究难逃肮脏的现实。 贾迎春 画——饿狼追扑一美女,欲啖之意。 词——子系中山狼,得志

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