(语文版)八年级语文上册29劳山道士教案.docVIP

29. 劳山道士 教学目标： 1．读通课文，掌握文中一些实词的意义及一些词类的活用。 2．了解曲折离奇的故事情节，复述故事。 3．从故事中领悟，一个人只有不畏艰辛，才能取得成就；投机取巧的人，不可能学到真正的本领。 4．引导学生课外阅读。 教学重点： 把握故事内容，弄清文章线索。 教学难点： 领悟其中的道理，在感悟中受到教育。 教学准备： 让学生事先了解蒲松龄、《聊斋志异》。 教学课时： 两课时 教学过程： 1 第一课时 一、导入 同学们，听说过“穿墙术”吗？今天，让我们走进蒲松龄的《聊斋志异》中去，看一段与“穿墙术”有关的故事。 二、关于蒲松龄和《聊斋志异》 （学生汇报资料，了解作者及其作品） 蒲松龄（1640～1715），清代文学家。字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人。年轻时即以文章好出名，但科举屡试不第，71岁才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师，家境贫困，能接触普通百姓的生活。倾数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。又著有《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋俚曲》等。 《聊斋志异》主要运用唐宋传奇小说的文言体，以丰富的想象，并借鉴当时流传的故事和前人的作品，通过谈狐论鬼的表现形式，以巧妙的构思、生动的语言，创造了不少优秀的作品，对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有暴露，对科举制度和封建礼教多有批判，并用同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。 三、自读课文，了解大意 《聊斋志异》中的故事像一幕幕诗剧，一幅幅水彩画。它不仅是咱们中国文学的骄傲，还是世界文学当中非常有影响的作品。《劳山道士》就是其中的一篇杰作，让我们先睹为快，感受它神奇梦幻的文学魅力吧。 四、交流 1．你读懂了哪些词，或者哪些字词需要大家帮助你理解？ （1）解词： 神采奕奕：精神饱满的样子。 2 倾慕：倾心爱慕。 珠圆玉润：像珠子那样圆，像玉石那样滑润。这里形容歌声婉转优美。 （2）文言基础知识 ① 词类活用： 请师．之 拜…为师 月光辉．室 照耀 诸门人环．听奔走 环绕 ② “乃”字的用法： 师乃剪纸如镜粘壁间 于是，就 乃于案上取壶酒，分赉诸徒 于是，就 蒙赐月明之照，乃尔寂饮 却 乃以著掷月中 于是，就 2．文章讲了一个什么故事，试用一两句话概括。 点拨：王七在劳山学法术，不想吃苦，结果什么也没学会。 五、快速阅读，理清脉络 1．哪几段写他山中的学法经历？ 点拨：（3到12段） 2．山中学法时有两天发生了一些特殊的事儿，说说。 （相机小结、板书） 看师演法（4到8段） 缠师授法（9到12段） 3．你能用同样的方法，给1到2自然段取个小标题吗? 板书：拜师求法 4．王七学法，结果如何，试根据13自然段内容写小标题。 板书：演法失败 六、重点探究 1．哪部分还有疑难，或者你想重点研读哪部分？三读课文。 3 2．交流。预设： ① 学生可能对王七最后演法失败百思不得其解。此疑问可暂不作答。 ② 可能有不少学生对“看师演法”一部分兴趣浓厚，可引导进一步感受文章语言的魅力。 “看师演法”一段的确精彩。有几大奇迹?试拟个节目单。举例： 纸月光满屋 壶酒饮不尽 筷子化嫦娥 酒席移月中 七、拓展 演故事： 劳山道士精彩演法，几大奇迹中，各小组任选其一，合作编一编，演一演。 提示：文中动作语言不多，要想表现他们的法术奇妙，可借助众徒弟的神态表情、指点议论来表现。 第二课时 一、回顾 各组演故事。（见上节课拓展活动） 二、研读感悟 1．小结，过渡。 纸月光满屋，壶酒饮不尽，筷子化嫦娥，酒席移月中。能用成语表达你的感受吗？（不可思议、匪夷所思……） 2．抛出问题。 这一切多么不可思议！可根据上一节课我们对故事的整体把握——故事是写王七学法，写他拜师求法、看师演法、缠师授法、演法失败。但为什么花这么多笔墨写道士施法的每一个细节呢？ 4 3．细读全文，自找答案。 4．交流讨论。 引导： 劳山道士法术高深，如何得来，故事中未说，猜猜。（从“恐怕你娇气又懒惰，不能吃苦”一句可看出，道士深知须历经千辛万苦方可得道。） 王七想得到高深法术，知不知道要吃大苦耐大劳呢？又能否吃苦耐劳呢？（引导学生找书中相关句子，允许有不同的看法，在探讨中基本形成共识。） 5．形成共识： 王七知道要吃苦，也吃了不少苦（主要反映在“寻师苦、拜师难、生活苦”上）。在王七，包括我们不少同学看来，似乎是够操劳了，但离真正学到法术所需下的苦功还差很多，还只是“娇气又懒惰”。 小结：原来花这么多笔墨，把看师演法的每个细节写得栩栩如生，就是用他所追求的法术之神奇，反衬他付出的操劳之少。 6．读到这里，你一定有不少感悟—