桃花源记学案(人教课标版八年级上册).docVIP

一、作者简介：本文选自《陶渊明集》。陶渊明（约前365-427）， 又名潜，字元亮，私谥（shì）靖节，浔（xún）阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名诗人。著有《陶渊明集》。二、课文导读：你是否知道“世外桃源”这个故事？它就出自这篇课文。这是一个虚构的故事，但在当时具有鲜明的社会现实意义，并且千百年来一直吸引着人们。读课文时要注意，作者是按照他的社会理想来编织故事情节的。读后还要想想，对作者的理想应当怎样认识，这个故事为什么具有长久的魅力。三、记：记是古时的一种文体，可以记人，可以记事，可以记物，也可以记游。有的重在叙述描写，有的重在议论抒情。《桃花源记》就是一篇重在记事和记游的文章。四、文言知识储备（一）掌握下列生字词biàn shě shèyǎn huò qiān mò zhuó fà tiáo世外桃源 便 舍船 屋舍 俨然 豁然开朗 阡 陌交通 衣着 黄发垂髫xián biàn yāo huán jiàn yì yù jùn yì jì咸 便 要 还家 间隔 邑人 此中人语云 郡 诣太守 骥（二）通假字1、⑴具答之。⑵一一为具言所闻。（“具”通“俱”：详细，详尽。）2、便要还家。（“要”通“邀”：请，邀请。） 3、处处志之。（“志”通“誌”：做记号，做标记。）（三）多义词1、同音异义词晋太元中（中：名词，年间。） 鸡犬相闻（闻：动词，听到，听见。）中无杂树（中：名词，中间。） ⑹ 闻 村中闻有此人（闻：动词，听说。）⑴ 中 其中往来种作 一一为具言所闻（闻：动词，听到。）村中闻有此人 （中：名词，里面。） 闻之，欣然规往（闻：动词，听说，听到。）此中人语云 ⑺ 志 处处志之（志：通“誌”，做记号，做标记。）村中闻有此人 （此：代词，这个，即渔人。） 寻向所志（志：名词，记号，标记。）此人一一为具言所闻 忘路之远近（之：助词，的。）⑵ 此 来此绝境（此：代词，这个。） 渔人甚异之（之：代词，桃林美景。）此中人语云（此：代词，这里，即村中。） 闻之，欣然规往（之：代词，这件事。）说如此（此：代词，这样。） ⑻ 之 具答之（之：代词，即村中人。）欲穷其林（其：代词，这个。） 处处志之 （之：助词，无实义。）其中往来种作（其：名词，其中。） 良田美池桑竹之属 ⑶ 其 各复延至其家（其：代词，他（们），即村中人。） 缘溪行 （行：动词，划行，划船。）得其船（其：代词，他的，即渔人的。） ⑼ 行 复前行太守即遣人随其往（其：代词，他，即渔人。） 复行数十步（行：动词，走。）⑷ 作 其中往来种作（作：动词，劳作，劳动。） 便得一山（得：动词，看见，看到，遇到。）设酒杀鸡作食（作：动词，做。） ⑽ 得 得其船 （得：动词，找到，寻到。）不复出焉（出：动词，出去。） 不复得路⑸ 出 皆出酒食（出：动词，拿出，摆出。） ⑾ 寻 寻向所志（寻：动词，寻找。）既出，得其船（出：动词，出来，出去。） 寻病终（寻：副词，不久，随即。）2、异音异义词此人一一为具言所闻 （为（wèi）：介词，给，对，向。⑴ 为 不足为外人道也捕鱼为业（为（wéi）：以……为……，译作“把……当作……”。）⑵舍 便舍船（舍（shě）：动词，离开，丢弃。）屋舍俨然（舍（shè）：名词，房屋，房舍。）（四）兼词： 不复出焉（焉：是个兼词，相当于“于是，于此”，可译作“从这里”。）（五）词类活用复前行，欲穷其林（前：名词作状语，可译作“向前”。穷：形容词用作动词，可译作“走完”。）（六）古今异义词1、芳草鲜美 2、无论魏晋 3、不足为外人道也鲜美 古义：花草鲜艳美丽。 无论 古义：不要说，（更）不必说。 不足 古义：不值得。今义：指食物味道好。 今义：表示条件关系的连词。 今义：不够。4、阡陌交通 5、屋舍俨然交通 古义：道路交错相通，四通八达。 俨然 古义：整齐的样子。今义：指各种运输和邮电业的总称。 今义：指神情庄重或假装正经的样子。6、率妻子邑人来此绝境妻子 古义：妻子和儿女的总称。 绝境 古义：与人世隔绝的地方。今义：专指成年男子的配偶。 今义：没有出路的境地。五、课文翻译晋太元中，武陵人捕鱼为业。 ①太元：东晋孝武帝的年号东晋太元年间，武陵郡（有个）人以捕鱼为业。 （376-396）。缘溪行，忘路之远近。 ②武陵：郡名，现在湖南常（有一天），他沿着溪水（向前）划船，（竟）忘记了路程的远近。 德一带。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 ③落英：落花。一说，初开（他）忽然遇到一片桃花林，（桃树长在）溪水两岸，长达几百步， 的花。中间没有别的树木，（地上的）花草鲜艳美丽，飘落的桃花满地都是。 ④缤纷：繁多的样子。渔人甚异