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《呼啸山庄》中女性主义解读 　　[摘要] 《呼啸山庄》是艾米莉·勃朗特以凯瑟琳与希斯克利夫的爱情悲剧为主线，描述了女主人公在爱情方面所表现出来的婚姻自由、爱情自由，以及在父权社会下所表现出的自主意识。在父权制的社会中，男性的思维、观念占上风，女性在这样的社会中几乎没有自己的独立意识，在小说中凯瑟琳是那个时代的具有反抗精神的一个代表。 　　[关键词] 父权主义 女性主义 《呼啸山庄》 　　女性主义文学主要是批判、消除以男性为中心的文化主张，对父权主义的思想进行了尖锐的批判，试图构建女性主义的思想。本文从以下几个角度，分别对女性主义的思想进行了分析。 　　一、对凯瑟琳与希刺克利夫身份象征的女性主义分析 　　该小说是以19世纪的英国为背景进行描述的，那个时期的女性被称为是“家庭的天使”，这也是由于女性的生理情况以及当时的父权统治思想所决定的。在这样的一个大背景下，一个完美的女性被认定为把自己的全部奉献给家庭，只能是以妻子、女儿的角色存在，应该具有温顺奉献的精神。毫无疑问，在那样的时代里面，女性是一个不完美的个体，只是作为男性的附属品而存在，她们没有完全独立的自己的角色，她们自身也接受了这样的一个身份，“习惯”了被统治，极少有人出来进行反抗，但是也出现了像凯瑟琳这样为了获得恋爱自由、婚姻自由以死相抗的少数女性。而希斯克利夫就是与凯瑟琳相对而言的那一部分，这就是这两位主人公的身份象征。 　　凯瑟琳是寻求独立自主的代表，凯瑟琳不是那个时代的“完全奉献”的代表，而是对当时所宣传的男性主义思想的强烈反抗，直到她死去，也一直坚持对维多利亚时代思想的强烈反抗。小说中凯瑟琳想要的礼物，一条鞭子，想要制服所有的马，从另一个角度反映了她对当时社会的强烈的反抗。而且在平时的游戏中，凯瑟琳热衷于扮演女主人对别人发号司令的表现，也展示出了她强烈的想控制自己命运的愿望。 　　桑德拉·吉尔伯特（SandraGilbert）指出，凯瑟琳在当时的父权制社会中被剥夺了一切的权力，她从潜意识里反抗她的哥哥统治一切的愿望，并且希望当时有人能够帮助她从那???的权力中解脱出来。而希斯克利夫正是她的第三支力量，是帮助她从当时背景下解脱的“马鞭”。在后期，凯瑟琳结婚后渐渐的统治整个庄园，以及希斯克利夫对她的惟命是从的爱可以看出，她对统治的欲望是多么的强烈，直到她的父亲去世时，问她为什么不可以做一个好姑娘，而她的回答是，为什么你不会成为一个好的父亲。父亲约瑟夫是当时宗教的权威，对父亲的反对也无疑是在反对当时的宗教，而希斯克利夫是她反对当时统治思想的一个工具，无形的帮助她完成了内心的愿望。 　　希斯克利夫作为凯瑟琳的“帮凶”，使她获得了完整的自我。小说中希斯克利夫对凯瑟琳的爱达到了很高的境界，可以说凯瑟琳是他的女主人，最后她的死去对希斯克利夫来说几乎丧失了一切，这也反映了凯瑟琳已经获得了一个完整的自我。但是，希斯克利夫的反抗从另一方面来说也暗示了凯瑟琳对父权主义的反抗并不是那么一帆风顺。刚开始约瑟夫存在时，他还是有一定地位的，等到辛德勒继承了父亲的地位后，他又被降为奴隶的身份，这也就预示了凯瑟琳身份的一个转变，在当时的背景下一直是父权主义占统治地位，要想一改常态不是那么容易的，甚至到凯瑟琳的死去。 　　二、对凯瑟琳婚姻的女性主义分析 　　凯瑟琳的悲剧命运与她的婚姻也有一定的联系，从表面上看她是可以选择自己的婚姻的，是可以自由的，但是这种选择也是在父亲的安排的范围之内的选择，从另一个方面来说，她根本是别无选择可言的。 　　凯瑟琳和希斯克利夫是注定要分离的，在当时的父权统治下，她认为自己可以接替父亲的地位是大错特错的，小说有一处是在教堂接受思想的洗礼的过程，显而易见的是所有人的思想都是当时的宗教信仰，父亲的去世，辛德勒的继承是顺理成章的，凯瑟琳不可能走向父亲的统治地位，辛德勒对父亲地位的继承，也就是继承了当时父亲的思想，凯瑟琳的婚姻也就是必须由哥哥安排，而具有那样思想的哥哥不可能让凯瑟琳和希斯克利夫在一块的，甚至等最后希斯克利夫体面地回来，辛德勒的家境是那样的情况下，他还是反对希斯克利夫的，这也就说明当时那种思想的根深蒂固。 　　凯瑟琳与希斯克利夫来到画眉山庄被抓，已经奠定了他们是不可能在一块的基础。在那样的父权社会里，凯瑟琳是一个未婚的小姐身份，碰到画眉山庄的王子也就是她的婚姻的归宿，父亲哥哥不可能任由她，而不去选择有地位的林惇一家，而她自身的虚荣也为她的婚姻埋下了悲剧，在画眉山庄她是未来的女主人，而跟着希斯克利夫她是一无所有的，与她那具有反抗精神的性格是不符的，在画眉山庄她可以具有统治的地位，从另一方面逃脱了父权的压迫，在那样的环境里她才是完整的，希斯克利夫的爱只是使她更加完整罢了。她的这种选择也体现了父权主义在女性身上所达到的效果，从12岁与希斯克利夫相