徽州杰出历史人物调查与研究课题结题报告.docVIP

《徽州杰出历史人物调查与研究》课题结题报告 《徽州杰出历史人物调查与研究》是黄山市教育教科科研规划办2009年3月批准立项的基础教育重点课题，是2008年12月结题的安徽省基础教育重点课题《徽州文化乡土资源课程化开发研究》的延伸课题。该课题的研究有很好的人脉基础和素材资源基础。本课题从2009年立项开始，我们就认真做好开题工作，在整个实验过程中边研究、边修改、边发展。现将课题总结如下： 一、课题的提出，基于下列认识： （一）适应新课程改革的需要 国家颁布的《全日制普通高级中学课程计划》和《全日制普通高级中学课程课程标准》提出了“课程资源”的概念，对“教材就等于唯一教学资源”的传统教学思想、传统课程体系提出了挑战，在基础教育课程改革的新理念、新领域中，“课程资源的开发与利用”成为课程改革的重要组成部分。这就要求我们广大教师要善于利用和开发各种课程资源，讲求各种教学资源的多样性、灵活性和地域性。随着教育改革的不断深入，开发具有地域特色的乡土校本课程具有很重要的意义。 （二）弘扬传承徽州文化的需要 国内外学者早于20世纪30年代就开始对徽州历史文化进行了研究。进入20世纪80年代后，以研究徽州历史文化为主要内容的“徽学”（或“徽州学”）概念广为传播，研究朝着科学化方向发展，“徽学”被誉为与敦煌学、藏学比肩而立的中国三大地方学之一。原徽州地区及国内不少城市甚至美、日、朝、新加坡等国家都相继成立了专门的研究组织或机构。撇开国外和外省市的暂且不说，但就安徽来说，安徽大学，安徽师范大学、黄山学院和黄山市国家行政学院等高校与学术科研机构，乃至徽州师范学校，甚至黟县中学都先后成立了“徽州文化研究中心”和“徽州文化研究所”。20世纪90年代特别是进入21世纪之后，徽州文化研究进入了新的阶段。我们黄山市民间相继成立了徽州文化研究院、徽州学研究会、程朱理学研究会、程氏文化委员会、汪华文化研究会、戴震研究会、徽剧研究中心等研究机构，出版了《徽州文化知识读本》、《徽州学概论》、《徽州社会科学》（月刊）、《徽州五千村》、《歙县民间艺术》、《徽菜》等一批普及读物。 黄山市相关部门通过多渠道筹集资金，扩建了安徽陶行知纪念馆、戴震纪念馆、程大位珠算纪念馆，新建了安徽省徽州文化博物馆、休宁状元文化博物馆、中国徽州税博物馆；民间也自筹资金，兴建了万粹楼博物馆、巴慰祖博物馆、徽商博物馆、谢裕大黄山毛峰茶文化博物馆、祁门红茶博物馆等各类成规模的民办博物馆。到目前，全市各类博物馆有18座。 此外，还相继兴建了戴震、陶行知、黄宾虹、黄士陵、张曙等5个徽州文化名人主题公园，以及黄山区黄帝文化墙、屯溪“徽骆驼”大型雕塑广场、祁红文化广场、休宁状元文化广场等。 这些文化场馆、园墙不仅成了外地游客了解、体验徽文化的窗口和旅游景点，也成为市民特别是青少年接受爱国主义教育和徽文化熏陶的“大课堂”。 值得一提的是，在文化部、安徽省文化厅的明确要求和有力支持下，2007年黄山市编制了《徽州文化生态保护区规划纲要》，经认证和审议，2008年元月文化部批准在安徽黄山市、绩溪县和江西婺源县设立徽州文化生态保护实验区，成为继闽南文化生态保护实验区后，我国第二个国家级文化生态保护实验区，这标志着徽文化保护进入整体性、动态性阶段。对于徽州文化生态的整体保护，国家领导人高度关注。温家宝总理在2007年8月曾连续两次作出重要批示。国务委员刘延东也指出：“把徽州文化生态保护实验区建设好、管理好、使用好，使中华文明这一瑰宝发挥更大的作用”。 黄山市即古徽州是旅游大市，建设好具有徽州地域特色的乡土校本课程具有非常重要的现实意义。早在21世纪的第一个春天，江泽民考察黄山即古徽州时，对徽州文化就作了高度评价与赞誉，并谆谆告诫说，徽州文化，如此光辉灿烂，如此博大精深，“一定要世世代代传下去，让它永远立于世界文化之林”。2008年初，胡锦涛总书记在安徽视察工作时强调：“中国的文化，特别是徽州的文化要发扬光大”。近年，安徽省委、省政府和黄山市委、市政府先后提出了“打好黄山牌，做好徽文章”的文化发展战略。歙县县委和歙县人民政府提出了打造徽州文化展示中心的文化发展战略。 作为置身于徽州大地的新安名校歙县二中不可能独立于徽州文化之外，更不可能放着这么灿烂美好的文化资源不顾。因此，作为徽州人，传承和弘扬徽州文化是义不容辞、责无旁贷的。 （三）适应学生健康成长的需要 新课程理念强调以人为本，关注生命的整体发展和可持续性发展。而人是多层次、多方面的整合体，生命有各个方面的需求，包括生理的、心理的、社会的、物质的、精神的、行为的、认知的、价值的、信仰的等等。将课内与课外结合起来，将国家课程与乡土课程、校本课程等地方特色结合起来，是学生健康成长的需要。 任何一种教学内容或教学形式或教学手段，最根本的落脚点是为了学生的健康成长，为学生的终