《阿Q正传》----16语教3班--40.pptxVIP

;;《阿Q正传》写作背景;;《阿Q正传》的未庄;;;《阿Q正传》的人物简介;主角;配角;思考;文中其实阿Q与赵老太爷根本就没有什么关系，他们分别代表不同阶级的人物，剥削者与被剥削者的傲慢与憧憬，在阿Q有或者是所有未庄的人心中赵老太爷都崇拜和憧憬的对象。因为能够解决基本的温饱，不再饥寒交迫，所以阿Q冒着可能被打死的风险去向赵老太爷说是本家。在我看来只有解决最基本的温饱问题才能谈精神和信仰。;思考;阿Q与吴妈？;思考;;阿Q精神;精神胜利法;阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至于对于两位“文童”，也有以为不值一笑的神情。夫文童者，将来恐怕要变秀才者也;赵太爷钱太爷 大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦!加以进了几回城，阿Q自然更自负，然而 他又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想：这是错的，可笑!油煎大头鱼，未庄 都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑!然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼!;阿Q作为当时中国最底层的劳动人民，被压迫、被奴役，失去自我，行尸走肉般的活着，苟延残喘。选择一种可悲的自我保护方式，通过夸耀过去的方式来解脱现实的苦恼，用自轻自贱来掩盖自己失败者的地位，或者用健忘来淡化所受的欺悔和屈辱。虽然在实际上常常遭受挫折和屈辱，而在精神上却永远优胜，总能得到满意而满足。;感悟批判“国民性”;批判国民性是否丑化了中国人;双重态度;《阿Q正传》的艺术风格;以讽抒情;;