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浅析莫言平民文学观及其当代意义 　　摘 要：莫言是中国大陆第一位获得诺贝尔文学奖的当代作家，本文从莫言文学作品创作中的平民文学观入手，分析莫言的平民视角和民间立场，对莫言作品民族传统的创作风格进行详细分析，指出莫言平民文学观的当代意义。 　　关键词：莫言 平民文学观 创作原则 当代意义 　　莫言文学作品在当代文学中占据着独特的历史地位。莫言在其文学作品中创新地运用了魔幻现实主义写作手法，而且一直坚持着平民文学创作观，对中国当代文学创作产生了深远的影响。 　　一、莫言平民文学创作的原则 　　文学观点和文学视角两者相互关联，是莫言文学理论建构的特征。莫言的平民文学多立足于老百姓的生活，他认为平民文学要贴合老百姓的特征，因此莫言作品往往从平民化视角展开。平民视角即从老百姓的思想观念与认知水平出发，以老百姓的文化水准与能力特征探索世界，认知事物。以莫言的作品《透明的红萝卜》中的人物黑孩为例，瘦弱的黑孩来自于老百姓群体，作品就是以黑孩的视角展开情节；同样他的代表作《红高粱》也是通过父亲这一平民角色展开叙述，以父亲的口吻对平民化生化进行描写。 　　“有人以平民——工人农民——为材料，做小说做诗，我们也称之为平民文学，其实这不是平民文学，因为平民还没有开口。”这是二十世纪二十年代时鲁迅在其作品《革命时代的文学》中的观点。在这一观点中鲁迅对平民文学的特征做了强调，即要让作品中的平民发言。这一观点与莫言的言论不谋而合，莫言认为真正的平民文学要切实站在老百姓的立场说话，作品人物一言一行要符合老百姓的身份特征，即所谓的“保持真正的民间的立场和视角”。“要在作品的创建的过程中忘却自身的知识分子身份，要彻头彻尾用老百姓的思维说话，行动，如不是这样产生出来的文字就会背离平民文学的实质，不是真正意义上的平民文学。只有遵循这一原则，人物性才会符合人物身份特征。正是基于从平民化视角的运用，莫言笔下的“嫖客”才不具备流氓特质，反而显得“粗野、有趣、豪爽”。 　　二、平民语言、平民故事与民族传统 　　民族传统是莫言创作中的??材倾向，莫言的平民文学观念是基于二十世纪以来中国文学领域“知识分子”代言式写作严重化的背景下产生的，当然这种观念也反映了莫言对我国文化传统的深思。莫言在作家队伍中具有较高的觉醒意识，他非常敏感地察觉到我国作家深受西方文学的影响，在文学创作上具有局限性。莫言非常公允地提出在我国文化整体发展环境相对落后的特殊年代，吸取西方文学的创作经验具有一定的积极意义，而且这种做法在特定年代是相当必要的。莫言的作品在语言上、故事上都取材于实实在在的民间。莫言认为来自于平民的语言与故事会显现出一个民族内在的心理特征，也会反映出一个民族文化特征。平民文学更加贴近平民日常生活、贴近民间社会为其发展空间增添了活力。 　　莫言的文学作品具有自己特定的语言风格。莫言小说语言风格的魅力正得益于其对平民语言与平民故事的熟练驾驭。以《红高粱》为例，作品对深秋阳光下的红高粱是这样形容的“红成汪洋血海”，这种形容就来源于形象化的民间语言。再加之作者自身的感觉、想象就产生了这个鲜明的意象，营造出了一个色彩浓烈、纷乱繁杂的平民化意象氛围。还有其作品《檀香刑》，生动传神地将“猫腔”描绘得淋漓尽致，婉转凄厉地唱腔形象地表达了高密东北乡人民生活的悲惨，紧贴平民的现实生活。莫言的创作始终坚持以平民的语言讲述平民的历史，这种历史更接近于平民生活发展的轨迹，它来源于民间生活，虽然也具有浪漫虚幻的色彩，但是却是平民生活的真实反映，具有一定的思想深度。例如《红高粱》里面“我爷爷”“我奶奶”不和伦理，惊天动地的爱情；还有《白狗秋千架》里面“暖姑”想要一个健康的儿子而产生的原始欲望，都形象化反映了生活在社会底层的人民的悲苦生活，形象真实地表达了一个平民的内心呼喊。莫言谈论作品《红高粱家族》时有言：“我的眼里，只见传奇，不见历史”。 　　三、平民文学观的当代意义 　　莫言把自己文学工作者和知识分子的身份抛开，从一个老百姓的角度去体验和观察生活，倡导平民文学观，在自己的文学创作道路上不断前行，成果斐然，这给当代的中国文坛带来了巨大的惊喜和有益的启发。 　　平民文学观作为老百姓的生活代言，体现了作家对文学社会价值的执着，对于当前文学领域的健康风气建设，破除文学精英化幻想都有重要作用。莫言曾表示：“我的创作方针是避开热闹，回到民间、回到传统、回到边缘地带。”莫言的文学作品便显出了对普通老百姓的生存状态、精神状态的高度关怀。对于世纪之交经济文化大转型的背景下的平民生活中的苦乐酸甜做了充分的展示，并且体现出一种相当冷静的平民意识。“作为老百姓的写作”的平民写作口号对这个时代具有积极的鼓舞性作用，体现了作家对平民社会、平民智慧、民族精神高度的关注与尊重，体现出作家具有博大的人文主义情怀。 　　莫言对文学的主张是当今