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从中美文化差异看学生创造力培养 　　中小学属于基础教育，基本知识、技能的学习和态度的培养，是这一阶段的基本任务。自从儿童走出幼儿园，他们要面临的基本任务就是学习，形成系统的知识体系。遗憾的是，很多本来富有活力、充满创造性的孩子，在接受了系统的中小学教育之后，却变得循规蹈矩、死气沉沉。事实上，在国际性的青少年数学比赛中，成绩名列前茅的往往是中国的学生，但是，在创造力上，中国的学生却逊色不少，中国人的“诺贝尔奖之痛”，在一定程度上说明了这一点。“钱学森之问”近年来备受关注，它的实质是质问“为什么中国的学生缺乏创造力”。事实上，我国学生创造力的下降或缺失已经引起社会的广泛关注。党的十七大报告明确指出，“提高自主创新能力，建设创新型国家。这是国家发展战略的核心，是提高综合国力的关键”。在这个创新已经成为国家发展的基本动力的时代，我们不能不面对现实，对我们的文化和中小学教育进行认真的反思。 　　一、中国的学生为何缺乏创造力？ 　　中国的学生天生缺乏创造力吗？如果不是，其创造力缺乏的原因何在？心理学家的研究表明，与世界其他地区的学生相比，东亚地区学生的智商是偏高的。换言之，按照心理学家的说法，他们具有某种群体性的智力优势。既然如此，他们理应具有高度的创造力。创造力可以看作是根据一定的目的，运用一切已知的信息，产生出新颖、独特、有社会价值或个人价值的产品（包括物质产品和观念性产品）的高级的智力品质。但是，我们应该知道，智力就像矿藏，再丰富的矿藏开发不出来或者开发不力，都是无济于事的；同理，再高的智力如果不能运用于创造新产品、提出新观念的活动中，也是毫无用处的。中国学生的问题就在于此。综合各种观点和事实，可以毫不隐讳地说，中国的学生缺少创造力，与中国的文化价值观及其影响下的学校教育的失当有关。 　　首先，中国文化总体上是一种强调“统一”的文化。在社会生活中，人们重视集体而非个体，重视整齐划一而轻视特立独行。当然，这种文化价值观也反映在中小学教育环境中。很多中小学校为学生制定了整齐划一的行为规??，包括饮食起居、学习交友、为人处世的繁琐的规范或守则，学校俨然成为塑造学生行为的“模子”，学生俨然成为用同一个“模子”批量生产的工业产品。 　　在学校的考核或考试中，这一点表现得尤为明显。每次考试一般都有一个“标准答案”，教师往往按照这个统一的“标准答案”给学生打分。如果学生的回答背离了教师制定的标准，即使回答得再有创造性也是枉然，也难以逃脱低分的“命运”。有这样一个笑话：一位教师出了一道考试题，即“春天是一年中——的季节”，一个学生回答“春天是一年中小草苏醒过来的季节”，结果，老师给他零分，因为老师的“标准答案”为“春天是一年中的第一个季节”。显然，过于严格的标准，像古代的“八股文”一样，禁锢了学生的思维和想象，也压抑了学生的个性。 　　当然，适当的规范或守则，如按时上学、班集体和课堂教学的有关规定、基本的道德规范和人际交往规范，对于学生适应学校和社会、维持良好的学业和人际关系，都是必要的。但是，过于繁琐或整齐划一的规范则是不必要的。规范越多、越细、越繁琐，学生的思维活动越容易被框住，他们的创造力越是难以发挥或展现出来。 　　心理学研究表明，创造性的思维和创造性的人格是创造力的核心，创造性思维的一个基本特征是求异。也就是说，对一个问题或现象，能从多个角度进行思考，给出与众不同的、新颖的问题解决办法或分析。另一方面，这种变通而独特的思维活动通常需要创造性人格的支持和驱动。换言之，学生必须敢于怀疑既有的标准，敢于打破统一的格式或套路，否则，他的思维很难变通，也很难做到与众不同。 　　无数事实证明了这一点——从人类历史上看，每当某种统一的社会规范或价值体系松动的时候，人们的创造性就会迸发出来。春秋战国时期涌现出很多著名的思想家、政治家和哲学家，就是一个例证。因此，清除过于强调整齐划一的框架或标准。对于解放学生的思维是非常必要的。 　　其次，中国文化过于重视人际关系的平衡，而相对轻视个人的独立人格。人们习惯于把自己放在某个人际关系框架中，以自己在这种人际关系中所处的位置界定自己的价值，以至于国内外很多学者都认为中国是“关系社会”，在国外，“关系”甚至成为一个具有特殊意义的概念。 　　正因如此，人们对别人的评价非常敏感，他们非常在意别人怎么看自己，也非常在意自己与别人的差别。因此，他们为了获得别人好的评价而努力，也为了维持与他人的关系而努力。这样做的结果往往是丧失了自己的独立人格，放弃了自己独立的评价标准，而以群体或众人的标准判断是非，判断自己的行为。 　　中国人注重维持人际关系的平衡。在中国文化中，历来是“枪打出头鸟”，“出头的椽子先烂”。换言之，一个人如果胆敢无视群体的标准而冒尖，他就会遭到群体的排斥或打击。数千年来，这种文化观念已