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以人为本,是创造性德育工作核心 　　 摘 要：构建学校道德教育目标体系，促进德育目标的层次化和现实性。“以人为本”的道德教育是对生命中善与幸福的追求，它必须与活力融为一体，表现出生活的特性。因为生活世界是生命存活的世界，生活是生命求得意义和价值的活动。 　　 关键词：以人为本；创造性；德育工作；核心 　　 中图分类号：D64 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2012）07-0222-02 　　 　　 随着21世纪的到来，世界一体化进程已成为不可逆转的趋势，然而在这一体化进程中，依然存在着两种社会制度和两种意识形态的演变与反演变，斗争与反斗争。21世纪的中国仍然是处在社会主义初级阶段，是完善社会主义市场经济体制和实现社会主义现代化建设战略目标的关键时期。要在21世纪中叶基本实现现代化的宏伟蓝图，正如江泽民同志在党的十五大报告中指出的，“培养同现代化要求相适应的数以亿计高素质的劳动者和数以千万计的专门人才……关系到21世纪社会主义事业的大局。” 　　 我们党提出的以人为本，坚持全面、协调、可持续发展的科学发展观，为高校德育改革与发展提供了明确的理论指导和方向保证。针对当前学校德育中存在的问题，高校德育改革与发展要坚持以人为本的价值主导，以实现学生的全面发展为目标，以促进学生协调发展为主要原则。以毛泽东为代表的党的第一代领导集体，以历史唯物主义基本原理为指导，创造性地运用人民群众是历史的主体的理论，在中国革命的具体实践中，提出了“全心全意为人民服务”的宗旨和“一切为了群众，一切依靠群众；从群众中来，到群众中去”的群众路线，把中国传统的民本思想提高到了全新的高度。邓小平继承了马克思主义关于人的全面发展理论，将其“以人为本”的德育的核心落在培养“四有”社会主义的建设者和接班人身上。他从改革开放和现代化建设对人的素质的新要求出发，把培养社会主义新人作为社会主义道德的根本任务。“培养社会主义新人就是政治”[1]，“十一届三中全会确立的这条中国的发展路线，是否能够坚持得住，要靠大家努力，特别是要教育后代”。“社会主义和改革开放能不能坚持，??家能不能长治久安，从一定意义上说，关键在人。” [2]因此提高中华民族思想道德素质，培养一大批具有高尚的情操和奉献精神的跨世纪人才显得尤为迫切和需要。他创造性地提出了“学校应该永远把坚定正确的政治方向放在第一位”的命题，不仅强调德育的重要，而且是第一位的位置。 　　 江泽民指出，“我们想问题办事情的出发点和落脚点，始终考虑人民群众的根本利益” [3]，“我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。” [4] “要充挥人民群众的主观能动性和伟大的创造精神，保证人民群众依法管理好自己的实现自己的愿望和利益” [4]。江泽民关于“人的自由全面发展”的思想，意义深内涵丰富，具有重要的创新价值，把人的自由全面发展思想提高到一个新境界。中国肩负新世纪新阶段历史任务的领导核心――胡锦涛，强调了人在社会发展中的主体地位，进一步升华了当代共产党人执政为民的宗旨。在党的十六届三中全会《关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》号召全党坚持“以人为本、协调、可持续发展观” [5]。 　　 胡锦涛同志“思想政治工作说到底是做人的工作，必??坚持以人为本。既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人”的重要论述，揭示了“以学生为本”高校德育的木质内涵。“以学生为本”的高校德育以维护和实现最广大的大学生的利益为德育工作的立足点、契合点和归宿，树立全面德育功能观，坚持为学生服务，尊重学生、理解学生、信任学生、关心学生、爱护学生。它紧紧围绕学生成长、成才开展德育工作，紧密贴近学生的思想、情感、实际，注意与关心学生的思想、学习、生活、就业、心理健康等紧密结合，全方位、全过程地开展工作，增强针对性和实效性，不断促进德育工作的创新。“以人为本”、使人成其为人、促进人的自由全面发展，是马克思全部理论活动的归宿。马克思终其一生都在研究最终求得人的解放的途径，用他的话讲，共产党人的一切工作都是“通过人并且为了人而对人的本质的真正占有” [6]，从而使人“成为自身的主人――自由的人” [7]。马克思的论断对“以人为本”的科学内涵作了最为深刻的概括。 　　 提高德育的实效性，必须树立“以学生发展为本”的教育思想，尊重学生的主体地位，挖掘学生的主体潜能，发挥学生的主体作用，有目的、有计划地引导学生参与道德认识和道德实践活动，使他们通过独立思考，自主选择和积极实践来培养自主德育知识，掌握自主的德育方法，养成自主的德育习惯，提高自主的德育能力，逐步形成主体性现代道德素质。大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国