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马尔库塞哲学思想历史继承性 　　摘要马尔库塞的一生并不曲折,但他的思想却显现出扑朔迷离的景象,一方面因为他的研究范围广,更重要的是,在他一生的学术思想发展过程中,多种潮流如存在主义、马克思主义、黑格尔主义、弗洛伊德主义等,都对其产生过影响。 　　关键词海德格尔 马克思 黑格尔 弗洛伊德 　　中图分类号:B5文献标识码:A 　　 　　如果要问马尔库塞是一个什么样的思想家,答案是多样的,人们给马尔库塞贴上了很多不同的标签,如“马克思主义者”、“弗洛伊德主义者”、“存在主义者”或“黑格尔式的马克思主义者”等等。之所以对马尔库塞的思想有如此多样性的判断,是因为他的确曾受到过这些思想倾向的影响。但是,有一点我们必须清楚,马尔库塞思想发展中有这样一个特点:一贯性和连续性。从时间的维度上看,马尔库塞早期的思想中有很深的海德格尔、黑格尔和马克思思想的印迹,但其在晚年引进弗洛伊德的学说时,并没有抛弃之前影响他的思想家的思想,而是把所有思想观点综合起来,形成一个新的理论体系。在其晚年的著作中,人们仍能找到海德格尔和马克思的思想印迹。 　　对马尔库塞的思想产生最直接影响的无疑是海德格尔的理论。这不仅因为马尔库塞曾是海德格尔的学生和助手,并在海德格尔的指导下开始了自己的学术生涯,而且因为马尔库塞学术思想始终未变的中心,即关注人的生存状态和人的解放,也是从海德格尔的存在本体论角度出发的。马尔库塞学术生涯的开端(1928年――1932年)是在弗莱堡度过的。马尔库塞的第一篇论文《对历史唯物主义现象学的贡献》就是在此间发表的,这篇论文被看作是他最早试图把海德格尔的理论与马克思主义融合的文章。与此同期,他在导师海德格尔的指导下完成了教师资格论文《黑格尔的本体论和历史性理论的基础》,这篇论文带着明显的海德格尔的痕迹,表现出海德格尔自身对黑格尔哲学形而上学的特征的关注。此外,在马尔库塞所发表的其余十多篇论文、书评中,海德格尔特有的术语清晰可见。海德格尔的作品追求一种超越笛卡尔而直达古希腊文本的本体论基础,他对希腊思想做出了大胆的再解释,其目的在于建立一种根本不同的世界观。这些??题在马尔库塞的著作中也可以被找到。而且,马尔库塞给出的不是这些主题的简单的回声,而是对现代社会人的生存的真正意义和“本真”状态的探讨。也许这种对人的存在的本体论研究不再是海德格尔的,但其哲学研究的思路和目的深深地烙上了其导师的印迹。当然,马尔库塞的思想虽然深受其导师思想的影响,但他对海德格尔的哲学并没有全盘肯定。其实,在马尔库塞眼中,无论是用海德格尔补充马克思,还是用马克思弥补海德格尔,这两者的学说都需要再向前发展。对海德格尔哲学思想的反思表明,马尔库塞已经在马克思理论的启发下力图在新视角下审视人的生存的“本真”状态,也就是说,在对人的存在状态的考察中加入马克思的社会和阶级理论,使得对人的探讨不再是纯哲学的抽象。马尔库塞的思想从基本本体论走向了历史哲学。 　　马尔库塞与马克思的学术缘分是从他对马克思《1844年经济学――哲学手稿》的研究真正开始的。马尔库塞早在一战以后就开始学习马克思主义的经典理论,他想从马克思理论中找到解决现实问题的答案。在一战期间,马尔库塞已经接触过关于社会主义的一些小册子,而当时的政治状况也促进了马尔库塞对马克思主义的深入研究。他既想弄明白资本主义发展的内在动力和德国革命失败的原因,也想弄清楚左派政党和社会民主党以及共产党之间的关系。然而,在遇见《手稿》之前,马克思理论对他而言仍是一个抽象的迷。1932年,马尔库塞应霍克海默之邀,加入了法兰克福社会研究所,而这一年恰逢马克思《1844年经济学――哲学手稿》问世,这给马尔库塞带来极大喜悦,《手稿》让他找到了一直苦苦寻觅的东西,他随即发表了著名的对手稿的评论文章――《历史唯物主义的基础》。在文章的开篇中,马尔库塞指出,“马克思在1844年写的《1844年经济学――哲学手稿》的发表必将成为马克思主义研究史上的一个划时代的事件。这些手稿使关于历史唯物主义的由来、本来含义以及整个“科学社会主义”理论的讨论置于新的基础之上。” 这篇评论文章可以说是马尔库塞整个世界观和理论基础的一次重大转折,具体到和马克思思想的关系上,可以从以下三个方面来分析:第一,马克思关于资本主义社会“异化”劳动的理论,使马尔库塞找到了看待资本主义的新坐标,在他以后的著作中,对现代工业社会的批判一直是以“异化”为武器的;第二,《手稿》中的人道主义因素使马尔库塞把其早期接受的存在主义理论加以“社会学”意义上的解释,存在问题变身为社会问题,而不仅仅是有关人性的纯哲学问题;第三,在对未来的憧憬上,社会主义成了马尔库塞的自由、美好社会的典范,在以后其引入弗洛伊德理论时,社会主义社会就是人的人性和本能得以解放的社会。将马尔库塞称为马克思主义者是个客观的判