第十七单元《中国传统文化主流思想的演变》单元复习(必修三).docVIP

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第十七单元《中国传统文化主流思想的演变》单元复习(必修三)

第十七单元 中国传统文化主流思想的演变 【单元知识网络】 【专题归纳整合】 1.儒家思想发展演变的背景、发展过程、影响 (1)背景 ①春秋战国时期儒家思想产生发展的背景:首先,社会大变革带来思想大解放。其次,王室的衰微为学术思想的自由发展创造了条件。再次,大国争霸战争,促进了思想文化的交流。最后,讲学风气的盛行,私学的兴起,使文化典籍广为传播,各种学说广为流传,形成了争鸣氛围。 ②汉代成为正统思想的背景:儒家学说经过一段时间的自我调整,整合出了一套为中央集权服务的新的理论体系。汉武帝时期,经济发展,国力强盛,统治者要求加强中央集权,扩充军事力量,向外发展(如边境不宁,需题需要解决;土地兼并严重等),巩固国家统一,黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要,宣扬“有为”而治、积极进取的儒家学说受到青睐。 ③宋明理学产生的背景:两宋时期,在民族矛盾和阶级矛盾尖锐的情况下,统治者要求通过统治思想,以适应维护统治秩序的政治需要;魏晋以来,“三教合一”,儒学吸收佛、道有益成分,儒学发展为更为理性化、思辨化的新的儒学体系;宋代的“重文”国策形成了学术发展的良好社会环境,激励了学者们积极关注国计民生的热情。 ④明清时期产生思想批判的背景:经济上, 政治上,明代专制制度高度发展,特别是中后期,统治腐朽,社会危机严重。明清之际,社会动荡激烈,阶级矛盾和民族矛盾尖锐,这些引起了一批有责任感学者的思考和反思。 文化上,清朝建立后,停止残酷镇压汉人的政策,为笼络士人,采取了对汉族知识分子笼络的政策。 思想上,程朱理学自身僵化,禁锢士人的思想,同时,西方传教士传西方科学,由此引发了人们的思考,迫使他们对理学进行批判或修正, (2)发展过程 春秋 战国 秦朝 西汉 魏晋 唐宋 宋明 明清 特征 创立 完善 重创 正统 冲击 三教合一 发展 衰落 代表人物 孔子 孟子 苟子 (秦始皇) 董仲舒 朱熹 程颐 程颢 陆九渊 王阳明 李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之 主张 “仁”, “礼”,为政以德,对鬼神敬而远之,教育思想 仁政,性本善,养浩然之气 制天命而用之、性恶论、以礼教 为主, 礼法并用 (焚书 坑儒) 天人感应,君权神授,仁政, 大一统 理是万物本原,格物致知,“存天理,灭人欲” 心即理也,致良知,发明本心以求理 反对理学的空疏,主张经世致用;反对重农抑商,主张工商皆本;反对君主专制,主张限制君权 (3)影响 ①积极影响.a.具体影响:有利于维护专制主义中央集权制度和国家的统一;有利于增强中华民族的向心力、凝聚力;对塑造中华民族性格起了积极作用。b.现代价值。所倡导的道德规范意识有利于培养现代公民意识;大一统思想有利于维护国家统一和安定团结;以人为本的治国思想有利于今天的政治建设;和为贵思想有利于和谐社会的构建;民本思想有利于“三农”问题的解决;义利观有利于社会主义市场经济的完善。c.儒家思想的世界影响。儒家思想在世界上产生了广泛影响,成为中国文化的象征。儒家思想在日本、韩国、东南亚乃至欧洲 ②消极影响.a.b.存在不合理的观念,如尊卑等级观念、重男轻女观念、因循守旧观念、片面的重义轻利观念、重礼轻法观念等。说明 A.制天命而用之 B.“民贵君轻”,统治者要实行“仁政” C.兼相爱、交相利 D. 加强中央集权,防止人民反抗 【解析】:选B。本题考查的是春秋战国时期诸子百家的思想观点。根据所学知识不难判断出,B项是孟子的思想观点。 孟子说:“得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一 统”的思想。两者思想主张的共同点是 A.主张民贵君轻 B.维护统治秩序 C.强调层层分封 D.体现以德治民 【解析】:选B。“君权神授”认为皇帝的权力是神给的,具有天然的合理性,皇帝代表神在人间行使权力,管理人民。这实际上是一种愚民政策,维护统治秩序的政策。大一统指的是政治、经济、文化、思想等方面空前的统一,也是一种维护统治秩序的政策。 战国时期墨家对实用科技较为关注,产生这一现象的根本原因是 A.墨家对科技感兴趣 B.墨家代表的是平民,是生产的实践者 C.其它学派鄙视科技 D.墨子本人是小生产者 墨家代表的是平民,出于生产需要,使他们关注实用科技,社会需要是科技产生和受关注的最重要原

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