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三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法 (一)唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 1、客观辩证法 客观事物或客观存在的辩证法 2、主观辩证法 人类认识和思维运动的辩证法 3、客观辩证法与主观辩证法的辩证关系 ①二者在本质上是统一的 ②客观辩证法采取外部必然性形式,不以人的意志为转移 ③主观辩证法采取观念的、逻辑的形式 (二)唯物辩证法是科学的认识方法 1、原因和结果 原因:引起某种现象;结果:被某种现象引起的现象; 因果关系:引起与被引起的关系 2、必然和偶然 必然:事物发展过程一定会发生的、确定不一的一种趋势 偶然:事物发展过程中不确定的趋势 3、本质和现象 本质:事物的内部联系、根本性质 现象:事物的外部联系、表现特征 透过现象看本质 4、可能和现实 可能:事物发展的种种趋势 现实:具有合理性的现存的一切事物 5、内容和形式 内容:事物存在的基础 形式:事物存在和表现的方式 (三)辩证思维方法与现代科学思维方法 1、归纳与演绎 从个别到一般,由一般到个别的推理形式 归纳:个别事实中概括出一般性结论 演绎:从一般原理走向个别结论 2、分析与综合 分析:在思维中分解认识对象,以便加以研究 综合:把整体分解为各个因素的基础上再组合成一个整体 3、抽象与具体 抽象:通过分析把整体分解成各个部分,抽取出各个必然的本质的因素 具体:分为感性的具体和思维的具体 4、逻辑与历史相统一 辩证思维中的历史范畴,一是指客观实在自身的历史 二是指反映客观实在的认识的历史 5、辩证思维方法与现代科学思维方法的的共同性 一方面,辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提 另一方面,现代科学思维方法又丰富了辩证思维方法 第三节 客观规律性与主观能动性 (一)规律及其客观性 1、规律是事物的本质的、必然的、稳定的联系 2、规律是客观的。规律的存在不依赖于人的意识,人的意识活动要受规律的支配。 (二)自然规律与社会规律的联系与区别 联系: 人不能任意改变、创造或消灭自然规律,但是人可以使用自己的躯体和物质工具作用于客观世界。 区别: 1、自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用; 社会规律通过保有一定目的和意图的人的有意识的活动实现。 2、自然规律只要具备了同样的客观物质条件就可以以完全相同的形式反 复出现;社会规律则是历史的,国家、民族以及不同的历史阶段都有 不同的表现形式。 一、自然规律和社会规律 二 意识的能动作用 1.意识是能动的,具有目的性和计划性 2.意识活动具有创造性 3.意识具有指导实践、改造客观世界的作用 人的能力差别的根源 4.意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用 心理暗示 跳蚤人生 5.不能夸大意识能动 “人有多大胆,地有多大产” 二、意识的能动作用 ★意识与人工智能的关系 1、什么是人工智能? 用科学技术或设备来模拟人脑的部分功能,是人脑这一思维器官的延伸 2、人工智能的社会意义: 把人从繁重的体力劳动、机械性的、重复性的劳动中解放出来奠定了物质基础 3、人工智能与人的思维区别 ①人类思维是一个复杂的心理和生理过程,人工智能是纯粹的机械和物理过程 ②人类思维具有社会性,人工智能无社会性 ③人类思维具有创造性,人工智能无创造性 ④人类思维是主动过程,人工智能是被动过程 (二)主观能动性与客观规律性的辩证统一 1、尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系 第一,必须尊重客观规律 第二,在尊重客观规律的基础上,充分发挥主观能动性 2、人类要正确发挥主观能动作用,应当注意以下几点: 首先,从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律 其次,实践是发挥人的主观能动作用的基本途径 最后,主观能动作用的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段 3、现实意义:社会历史趋势与主体选择的关系 经过反复实践,我们走上建设中国特色社会主义的成功之路。所以,主体选择在社会发展中的作用是不容忽适的,关键在于主体选择不能与历史发展的总趋势背道而驰。 阅读文献 1、马克思:《1844年经济学哲学手稿》(节选),《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版。 2、马克思:《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版。 3、马克思:《资本论》第1卷(节选),1872年第二版,《马克思恩格斯选集》第2卷,人民出版社1995年版。 4、恩格斯:《反杜林论》(欧根·杜林先生在科学中实行的变革)第一编哲学,《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版。 5、恩格斯:《路德维希· 费尔巴哈和德国古典哲学的终结》,《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版。 6、恩格斯:《自然
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