长武民风民俗介绍.PDFVIP

长武县民风民俗介绍 一、长武“地故事”(组图) 每逢春节，我国各地尤其是农村，人们都喜爱耍社火。社 火的种类很多，多是在白天表演，而在长武县，除了有白天表 演的社火外，还有专在夜晚表演的一种社火，因为这种社火的 每个节目都有一定的故事内容，又不像高跷、芯子等在高处演， 而是在地面上步行表演，所以当地人把晚上耍的这种社火叫 “地故事”。 “地故事”中的每一个节目叫—转故事，相当于戏曲中的 一折戏。其内容多来自“三国”“封神演义”，及戏曲和民间 故事，如《桃园结义》《三英战吕布》《黑虎搬三霄》《赵匡 胤千里送妹》等，其中关公的故事最多。 演出时，每次装扮的角色10 人左右，其脸谱、装扮和秦 腔类似，有红脸、花脸、老生、小生、旦角、丑角等。同一脸 谱的角色在不同节目中可扮演外形相似的人物。如红脸角色在 《出五关》中是关羽，在《赶驾》中换个白胡子又成了赵匡胤。 旦角以前都是男扮女装，现在都由青年女子扮演，显得更加俏 丽活泼。 演员的基本动作是前脚掌着地，后脚跟抬起，脚不离地急 速地换着小步前进，如戏曲中的旦角跑圆场，轻快又平稳。拿 大刀的一手把刀托在身后，一手捋着胡须；拿长枪的则把枪头 朝上举过头顶；拿鞭提斧的边走边挥舞兵器，一个个显得很威 武很神气。值得一提的是，旦角演员行进时两手分别提着两个 裙角一上一下地舞动，像蝴蝶飞舞似的很是好看。如果不是武 打，那么，几个演员出场后都是边走边舞，互相穿插走“8”字 形；若是人物交战，则和戏曲中的武打相同，不过，动作更快 更猛，幅度也更大。 耍“地故事”最讲究锣鼓的配合，锣鼓手要根据节目内容 和场上人物动作的变化掌握轻重缓急。一般情况下，锣鼓声较 平缓。演员一会儿扎势，一会儿亮相；若是场上几个人物战杀 起来，锣鼓声就骤然紧张起来，大锣大鼓大铜铙擂得震天响， 演员便随着这急促的锣鼓声挥刀舞枪、你来我往，杀得不可开 交，让人眼花缭乱，使人惊心动魄，气势特别火爆壮观。 演员表演时，观众则围成一个大圈，明亮的电灯照耀着场 地，演员则扎堆儿站在出场处，按每个节目人物的出场顺序先 后出场。每转故事短则七八分钟，长可十多分钟，最长的节目 《出五关》大约要演二十分钟。遇到“神灵”出场或人物被斩 杀时，有专司放火的人在旁边点燃火把，放在出入场口的地方 （“地故事”出入场在一处）。若是“神灵”出场，就抓一把 松香粉往火上一撒，“腾”地一团火焰飞起，演员趁势出场， 表示神仙驾云而至。若遇节目中的敌将被杀要退场，也是顺地 放一团火焰，在火焰升腾中，扮敌将的演员随着对方刀枪的来 势，翻个侧身车轮跟斗退出场外，表示敌将被斩杀。有了烟火 相助，更增添了“地故事”神秘而热烈的气氛。 《出五关》是人们十分喜爱的一转故事，最能显示扮演关 公演员的水平。“关公”在火焰升腾中打个垫脚出了场，然后 侧身两腿成弓马步站定，横端大刀，手拿两根马鞭。这时，两 位“皇嫂”扶着关公的刀柄慢慢出场，关公给她们每人一根马 鞭。接着关公一手拖大刀，一手捋着长须；两位皇嫂一人手拿 马鞭，一人双手提着裙角一上一下挥舞起来。锣鼓声中，三人 如走马灯似的穿插着走几圈。忽然间，关公若有所觉，回过身 来，横过大刀，将二位皇嫂安置一旁。这时，锣鼓声骤然紧张 急促，只见一员花脸黑衣的敌将闪出，立刻就和关公战在一起。 你来我往，鼓声如雷，关老爷大显神威，只几个回合，便斩了 敌将。关公又继续护卫皇嫂上路，鼓声也显平缓。就这样，一 会儿走，一会儿杀，连斩了六员敌将，这一转故事才告结束。 社火班都有严密的组织，管前场的、管化妆的、管烟火的、 管服装道具的、管秩序的、管收赠礼品的，分工明确，有专人 负责。“地故事”一般都是在前一年的腊月就开始添置服装道 具、确定演员，然后进行排练。每年正月初二一直到元宵节， 每晚在村中开阔的场地上演，或者走村串户地演，有时还到乡 镇和县城的机关单位去演。男女老少从四面八方赶来观看，人 流如潮，伴随着锣鼓声鞭炮声，热闹喧天。 社火是一种古老的民间艺术，历史悠久、内容丰富、群众 喜闻乐见。特别是长武“地故事”更是独具一格，它融戏剧、 舞蹈、武术、音乐、美术于一体，具有故事性、舞蹈性、节奏 感强的特点。尤其是其场面热烈火爆，动作夸张而富于变化， 在表现故事情节和人物形象方面更生动形象，有极高的艺术性 和观赏性。它和秦腔有着直接的渊源关系，甚至比秦腔产生还 要早。它是宝贵的非物质文化遗产，应该得到保护、传承。而 这中间，去糟粕存精华是关键，即在