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客家内部分解与整合

客家内部分解与整合   [摘要]客家的内部有许多差异,这些差异让我们对客家概念进行反思。本文通过福建武平县中山镇的军家和客家两个族群的考察,试图说明在客家地区内部对于客家概念的不同解释和变化。通过这种历史的变化,最终形成了我们眼中的客家。   [关键词]客家;军家;族群   [作者]钟毅锋,厦门大学人类学研究所博士研究生。厦门,361005   [中图分类号]C95 [文献标识码]A [文章编号]1004-454X(2008)02-0088―005      族群理论认为,族群是个相对概念,“我者”和“他者”的界限是随着外界参照的变化而不断变化的。客家的这个概念是比较年轻而新近的,通过这个新构建的符号,由客家精英们推动的客家运动正不断地融合和整合客家族群,客家这个概念也在慢慢地扩大。有学者甚至提出,客家的概念应超出传统闽粤赣三省,扩大到全国十几个省市,客家的人口应该有将近1亿人。因此我们???禁要问,客家的概念是什么,它是本来就存在的概念还是近些年通过客家运动的整合构建后重新被大家接受的概念。它的界限是什么,界限是如何创建和打破的。本文拟通过对福建武平县中山乡军家和客家的两个族群互动的历史,通过田野调查,运用人类学的理论,对客家这个概念进行反思。   福建武平县,位于福建西部,在三省交界地带,西接江西,南接广东,是个纯客家县。武平古隶属于汀州,后晋由镇升为场。宋太宗淳化五年(994年)升武平场为县。武平作为客家地区,其发展历史和其他客家地区大致相同,宋朝以后,这里已经是客家先民居住的地区了。中山乡位于今武干县城以西约5公里,和县城的所在地平川镇接壤。中山原名武所,原为武平县署所在地,县署后迁至今平川镇,时间不详,约为宋朝。2003年冬天和2004年夏天,笔者在武平中山从事田野调查,以下资料若无特别说明,均引自我调查所得。   中山目前有约2万人口,11个行政村。乡镇所在地在老城、新城、城中3个行政村。这里有100多个姓氏。2万人口中拥有100多个姓氏,这在全国尤其是华南汉族中是不多见的。华南汉族中的乡村社区,宗族的单位是人群划分的最基本属性,人们以家庭宗族为单位对于人群进行划分,通过血缘继嗣群找到自我属性,排斥非我属性,在客家地区,这种归属表现的更为强烈,在许多地域,通过长期的宗族竞争,往往变成单一姓氏的社区。但是在中山这个拥有100多个姓氏的乡镇里,人们往往用讲军话和讲白话(客家话)来划分人群属性,即军家人和客家人。军客的划分使人们找到各自的群体属性来进行他们的社会生活。   武平为山区,又处三省交界之地,历来匪盗横行,为统治者重点治理的地区,宋武平场的设立,就是朝廷为防范匪盗而设置的军事行政机构。明朝建立后,为了安定三省交界地带的社会秩序,明朝廷在中山设立了千户所,洪武二十四年(1391年)始筑武平所城,并迁入大量的军队。许多驻军长期驻扎中山,并没有返回原籍地,其后代接任先辈的职务,一代代繁衍下来,这就是武平中山军家人的由来,当地称为军籍人,又称军家人。据传军队来武所有十八将军,十八副将。据民国《武平县志》记载:武所军籍有王、邱、危、艾、何、李、吴、周、胡、洪、侯、徐、夏、翁、陈、陶、连、许、张、黄、舒、傅、程、彭、邬、贾、董、刘、郑、欧、古、向、祝、车、龙、朱共36姓。《武平文史资料》总第十四辑王增能《武所军籍姓氏源流考》中称武所军籍有35姓,与县志比对增加一余姓,缺少向姓和朱姓。据中山民间的军籍姓氏歌称:贾陈张向余,危洪程,祝莫乐,侯毛古董叶夏陶。与民国县志相比多了毛、莫、乐、叶四姓。这样综合各方面统计的武平军籍姓氏有41姓。另据对民国县志《姓氏传》统计,武所军籍姓氏有39姓,明洪武年间迁至武平有23姓,其它年间5姓,未注明时间有11姓。清朝初年中山发生了军籍抗击清军造成屠城的“血洗武所”事件。据退休干部洪军调查统计,“血洗武所”造成8姓灭绝,7姓迁离。目前在中山居住的军籍共24姓。   军家这些姓氏中的有些姓氏在武平只有军籍独有,一听姓氏就知道是军家人,如危姓。有些姓氏是军籍和客家都有的姓氏,例如陈姓、刘姓。在中山,他们以自己迁入武所前的籍贯地作为区分同种姓氏的军客属性的标志。   在中山调查的时候,引起我最大兴趣的是和军家人交谈的时候经常说道:“我是军家人,他是客家人。”似乎对自己的军家族群的归属特别地看重。但是他们经常在说话的时候往往又会说出:“我们客家人的……”这种思维的“混乱”经常会让我打断他们的讲话:“等等,你刚才不是说你不是客家人是军家人,现在你又怎么讲你是客家人了?”被问者常常回答不出所以然。有些受过文化教育的人会说:“从大的方面讲,我们是客家人,但是在中山,我们是军家人。”我又问道:“大的方面讲,你们是客家人,那么你所讲的大的方面客家人和中山的客家人又有什么不同?”这些问题他们

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