眩晕真武汤附子汤-廖桂声中医诊所.pdfVIP

眩暈 真武湯附子湯 主講者：廖桂聲 中西醫師 廖桂聲中醫診所 .tw (傷寒論-319) 少陰病.二.三日不已.至四五日.腹痛.小便不利.四肢 沉重.疼痛.自下利者.此為有水氣.其人或咳.或小便利.或下利.或嘔 者.真武湯主之. (真武湯方) 附子一枚.炮.去皮.破八片. 茯苓三兩 生薑三兩.切. 白朮二兩 芍 藥三兩 右五味.以水八升.煮取三升.去 滓.溫服七合.日三服. 若咳者.加五味子半升.細辛一兩.乾薑一兩. 若小便利者.去茯苓. 若下利者.去芍藥.加乾薑二兩. 若嘔者.去附子.加生薑足前為半斤. 註解：＜附子湯方＞文曰：＜少陰病得 之一.二日＞而本文曰：＜少 陰病.二.三日不已.至四五日＞皆描述疾病的過程也. 有些疾病或因感染的比較嚴重，以致＜ 二.三日＞仍未痊癒，甚至到 了＜四.五日＞還產生了更加嚴重的併發症.而何以致此呢？當然是 因似是而非的觀念以及錯誤的用藥所致，是故，吾輩學醫者，應擇取 書中之精華，切忌不分青紅皂白，照單全收，否則成了食古不化的書 呆子，那盡信書不如無書也.抑或落到了讀 死書以至死讀書，終 至囫圇吞棗，不知機巧應變而受制於書，果真照書遣方用藥，因讀書 而死也！ 因感染消化系統.故導致了＜ 腹痛＞與＜自下利＞的證狀，因感染泌 尿系統導致了＜小便不利.四肢沉重. 疼痛＞的證狀，又因小便不利導 致了＜四肢沉重.疼痛＞的水腫現象，故前賢觀察到這種水腫的現 象，是皮膚裡面有＜水氣＞，故曰：＜此為有水氣＞且誤認為有＜水 氣＞是疾病的病因，事實上，有＜水氣＞是疾病的結果而非病因，真 正導致水腫的病因是泌尿系統受到感染因而發炎且功能受損，才造成 了＜小便不利.四肢沉重.疼痛＞的水腫現象. ＜其人或咳.加乾薑.細辛.五味子＞以治咳證，乃前賢誤以為咳證為 ＜寒證＞故加＜乾薑.細辛＞以去其寒也，則咳證可癒也.但事實上， 這只是一廂情願，懵懂無知的想法罷了，咳證是一種呼吸系統的感 染，是一種發炎現象而＜乾薑.細 辛＞富含致發炎物質，將使呼吸系 統的感染現象更加嚴重，導致一發不可收拾的併發症.此時，悔恨晚 已，是故，醫學的觀念務必正確，才好 .所以前賢創造空洞的名詞， 作為醫師依循的理論，簡直是穿小鞋子的遊戲，這種張冠李戴，令人 嗤之以鼻的虛玄理論，利用 其名詞的炫麗，短時候或許可令不知質 疑的無知者來譁眾取寵，若長此以往，總是有詞窮露出馬腳的一天， 紙包不住火真相終究有水落石出的一天，於是所有被塑造的假相，終 究會被事實的真相拆解與戳破，所以，我們必須把新漢醫學文明 美好的價值內化為治療思維的核心靈魂 舊說皆曰：＜茯苓＞有治小便不利之功 ，故＜小便利者.去茯苓＞則 為當然之說了，事實上，茯苓只是營養可口的食物，若作為食療， 可也，但作為藥療，則千千萬萬不可，恐延誤病情而禍害蒼生。臨 床上，＜大黃＞治小便不利之功遠勝於＜茯苓＞也. ＜下利＞之病因，舊說亦為＜寒＞也且認為本方中之＜芍藥＞其藥性 為＜寒性＞，將使下利的證狀，更加嚴重，故＜去芍藥加乾薑＞以治 其＜寒＞也，臨床上，下利是胃腸系統感染而產生的發炎現象而＜乾 薑＞富含致發炎物質，若以＜乾薑＞治之，將使發炎的下利證狀，更 加嚴重也. ＜若嘔者.去附子加生薑足前為半斤.＞方中加＜生薑＞之意，仍認為 ＜嘔證＞為＜寒證＞也，其實，＜嘔證＞亦是胃腸型感染而導致發炎 的現象，故＜嘔證＞不論加＜生薑＞或 ＜乾薑＞，皆不宜也. ＜真武＞本名為＜玄武＞乃中國古代的四大守護神之一.其方名為＜ 真武＞乃藉神之名，以保佑病人平安健康也.方名＜真武＞雖有吉祥 之意，但治病如同作戰一般，不能光呼口號或用空炮彈就能打贏戰 爭，最重要的是要擁有真槍實彈且要船堅炮利，所以，更重要的是方 中的藥物，是否是對證的有效藥物，若是無效之藥物，或是吃了反讓 病情更加嚴重的藥物，那方名雖取的好，卻誤了病情，又有何用呢？ 反而是罪過一樁！ ＜真武湯＞與＜附子湯＞之藥味組成，皆有＜附子.白朮.茯苓.芍藥 ＞只差＜生薑＞與＜人參＞的不同，＜真武湯方＞中用＜生薑＞以治 ＜寒證＞與＜嘔吐之證＞.＜附子湯方＞用＜人參＞以治＜脈沉＞之 虛弱證狀，而以臨床之驗證而言，＜真武湯＞或＜附子湯＞對於其條 文中所主治之證狀，幾無其效，反令病情加重，若執迷不悟而用之者，