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以孔子为代表的儒家忧患意识探析 09哲学班中国哲学 孔子忧患意识探析 一、忧患词义疏通 二、《论语》忧患意识是儒家忧患意识的直接体现 （一）孔子作《系词》要旨 （二）首先是对父母之忧 （三）其次忧道 （四）再次，孔子对忧患持积极的态度 三、民本思想是孔子忧患意识产生的必然结果 我生之后，逢此百忧。 ——《诗经》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 —— 《离骚》 生于忧患，死于安乐。 ——《孟子》 、忧患词义疏通 从字义上看忧患 许慎在《说文解字》中说：“忧，心动也”。即表明  “忧”是人们内心的一种活动状态，它和人们的情感、情 绪是联系在一起的，常和“忧”组成的词组，多指居父母 之丧的，有忧居（丁忧家居），忧服（因父母死而居忧 服丧），忧纪（忧父母丧之期）等；还有指忧患、祸患 的，如，《论语·季氏》中“必为子孙忧”，《战国策·齐策  四》有“愦于忧”，还有陶渊明《归去来兮辞》的“乐琴书 以消忧”等。 “患”，许慎解释为：“患，忧也”。“患”在  《现代汉语词典》中解释为两种意思，一  种意思与忧相同，一种指灾难、祸患等。  《孟子·告子下》载“无敌国外患”和《资治通鉴》中“为操后患”等。 忧患是人的一种情绪，对偶然性不可预 料的伤害或不利因素的担忧，对不可知道 的情况依据经验而作出的一种预测，对国 家的安危和对生命生死存亡的忧虑，对爱 人的疼爱等，这种情绪由心而发，是很痛苦，很烦躁的。   “人只有在克尔凯郭尔所说的‘恐惧’，海德格尔所说的 ‘死亡’，萨特所说的‘呕吐’，以及雅斯贝尔斯所说的临 界状态（如痛苦、罪恶、死亡）时，才能知道自己是 存在的。”[1]存在本身的存在方式便在于“不安”，因为不安让人感到了空虚，孤独。  ——[1]《哲学译丛》商务印书馆， 郭官义 张萍 孟庆时 译. 1982，（5） “所谓忧患精神，不是指人们陷入困境时的忧 患心情，而是指人处于忧患境遇时，对人性 的伟大与尊严以及人之所以为人的存在意义与 价值的深刻体验，并力争通过人自身的生命力 量超越忧患境遇，达到真善美高度和合的文化 心态。” 《宋明理学研究》张立文 忧患意识是儒家民本思想产生的直接原因。 “周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。” 《论语·八佾》 二、《论语》忧患意识是儒家忧患意识的直接体现 （一）孔子作《系辞》要旨 （二）首先对父母之忧 （三）其次忧道 （四）再次，孔子对忧患持着一种积极的 态度 返 回 “《系辞》下传七至十二章，内容概括为‘《易》之为书’，所以 阐明文王作《易》之要旨。 其第七章云：‘《易》之兴也，其于中古乎，作《易》 者其有 忧患乎？’ 其第八章云：‘《易》之为书也，明于忧患与故’， 其第十一章云：‘《易》之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪？ 文王与纣王之事邪？是故其辞危，危者使平，易者使倾’， 其第十二章云：‘夫乾，天下之至健也，德行恒易以知险。夫 坤，天下之至顺也，德行恒简以知阻。” ——《孔学今义》张其昀 “孝悌也者，其为仁之本与”。 《学而》 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。” 《为政》 曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！