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孙子兵法的结构艺术 【摘要】《孙子兵法》高超的结构艺术与其思想内容相得益彰，均取得许多令人称道的成就。孙子开创了科学论文的全新样式，其结构体系和表达方式再也不是《论语》式的语录记载和主客问答式的对话，而是具有了统筹兼顾的科学安排和整体规划。其思想理论遵循传统文化的思维规律，在结构系统上按道法术的不同层面进行安排。为了理顺各篇的基本理则，又根据以意为主、以理定形的原则进行部署，创造了六种基本的结构样式。这些结构形式简洁明快、丰富多彩，形成了均衡对称的整体格局，科学完美的反映了孙子的思维形式和理论内涵，令人叹为观止。在艺术布局上，孙子通过明确中心突出重点的点题方式、过渡照应和名言警句的结构占位作到了结构严谨、要言不烦。在科学定义、材料展示、节奏韵律和文字体量的把握上也都有许多过人之处。从而使其思想理论得到高度有序化的表达，成为东方兵学当之无愧的鼻祖和传统文化的重要经典。而其高超的结构艺术运筹其中，实为扛鼎之作，名不虚传。 《孙子兵法》由十三篇论文组成，世称十三篇。这十三篇文章奇正相生、浑然一体，共同构建成其兵学理论的宏伟殿堂。千百年来，人们不仅对其博大精深的思想理论极为感佩，也对其高超的结构艺术赞不绝口。宋李涂说：“《老子》、《孙武子》，一句一理，如串八宝，珍瑰间错不断，文字极难学，唯苏老数篇近之。”[1]明钱福说：“孙子之文，有精华、有关节、有眼目、有位置、有余波照应，起伏分段，难以具述。”[2]能够看懂汉文的日本学者也都争相指出其文法的高妙之处。山鹿素行曾经分析十三篇之间的关系，认为：“《孙子兵法》通篇自有率然之势，文章之奇不求，自有无穷之妙。”[3]尾川敬二也认为“孙子文章苍古雄劲，与内容之美满相映，大有优于六经之感，”是当之无愧的“东方兵学的鼻祖，武经的冠冕”，在“东方文学上，实给予巨大影响。”[4]西方学者也都交口称赞其结构艺术，并特别指出其简洁明确的特点。曾为《孙子兵法》英文译本作序的美国学者T.R.菲利普斯说：“《孙子兵法》是世界上最古的兵典，言简意赅，以叙述基本原则为主，其中许多在两千多年后的今天，即现代战争条件下仍能适用，对指导战争的实施很有价值。”[5]而且，吴子和孙子两个人的理论“都可以汇集在一本小册子里”，“不像克劳塞维茨那样写成了九大巨册”。[6]可见，其高超的结构艺术早就受到中外学者的重视，影响深远。 一、统筹兼顾的整体构思 结构艺术，就是谋篇布局的艺术，就是如何使相关知识高度有序化的艺术技巧。所以，一部科学的理论著作有没有前后一致、统筹兼顾的整体构思很重要，这就像一座大厦的设计规划要有一套施工图纸一样，可以使整个著作做到条分缕析、序列清楚。而且在很大程度上，其整体构思的理则规划和可能达到的高度，往往就决定了其理论著作的价值。我国散文虽然发展很早，但论说性文章的体裁结构问题在孙子之前并没有得到很好的解决。风行一时的仍然是如《论语》式的语录记载和后来《庄子》、《孟子》式的主客问答，即使像《老子》那样相对完整的哲学著作，也充满神秘的韵语，远非一般人所能读懂。《论语》虽然散金碎玉随处可见，但从体裁看实际还处于散文发展的早期。《庄子》、《孟子》的主客问答和《老子》的神秘化韵语也都不适合面向实际的应用理论体系。从结构上看，当时还基本没有形成规范性的论文体裁。 正是在这个意义上，《孙子兵法》在体裁结构上进行的理论创新就具有了划时代的意义。孙子十三篇均为有主名的学术论文，篇目内容是从决策到用间，反映了军事活动的全过程。这些文章分工明确，中心突出，每篇都集中讲一个主题。其间既相对独立又互相配合，共同组成了一个高度统一的理论体系。如《计篇》集中讲战略决策，《作战篇》集中讲战争投入和战争消耗，《谋攻篇》集中讲战争谋划，《形篇》集中讲战略部署，其他各篇也都有自己明确的主题，其间绝无杂收旁骛，干扰其整体思想的表达。 从体裁上看，这些文章形成了一种全新的体裁样式，即完整规范的军事学术论文。这就决定了其基本的文体特点和结构方式已经具有了前后一致的统筹安排和完整协调的结构形式。舍事言理、顺理成章是其结构艺术的基本规律和理论内核，从而使其在结构形式上得到了本质的提升。 舍事言理，就是舍弃具体战史战例的记叙，集中研究战道问题。其整体构思的理则是遵循“道法术”分呈的基本理念，将其兵学理论分为三个基本理论层面，进行整体性的安排。这样，就使其思想体系具有了坚实的理论基础。以道法术为纲目安排其总体结构，就形成了其完整统一、层次分明的学术体系。对此，早就有学者指出经曹操审定的传本篇序将其分为三卷：上卷包括《计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《形篇》，大体相当于现在的战略研究；中卷包括《势篇》、《虚实篇》、《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》，大体相当于现在的战役研究；《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用间篇》，大体相当于现在的战术研究。[7]这些