教育教学论文 “标 签 效 应”在 新 市 民 子 女 学 生 文明礼仪养成教育中的尝试.docVIP

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教育教学论文 “标 签 效 应”在 新 市 民 子 女 学 生 文明礼仪养成教育中的尝试

“贴 标 签 效 应”在 新 市 民 子 女 文明礼仪养成教育中的应用 四川省广元市利州中学 熊道甫 摘要:随着经济、社会的发展,城乡一体化的加快,新市民子女的教育问题就出现在我们面前。文明礼仪养成教育显得特别急迫,在常规教育方式方法难见好效果的情况下,需要应用现代心理学等理论和新型通讯技术克服地域障碍等来解决教育新问题。 关键词:新市民子女 养成教育 标签效应 近年来,随着经济、社会的发展,我们学校所在的南河片区的流动人口队伍也逐步壮大,有越来越多的新市民进入。由于新市民的流动性大,管理比较难,特别是新市民子女教育,引起了社会各方面的关注。新市民子女教育存在着重智育、轻德育,重形式、轻效果,重校内、轻校外,重灌输、轻导行的不良现象,一些新市民子女学生甚至是非不明、善恶不分,不思进取,厌学逃学,新市民子女的教育特别是文明礼仪养成教育,已经成为迫切需要解决的问题。本文以我们利州中学新市民子女学生为标本,进行调研分析,希望对改善新市民子女的文明礼仪养成教育有所裨益。 现在,我们面临的一大群新市民子女学生(也包括当地学生)的文明礼仪养成教育急需加强、提高,寻找新的教育突破口。我管理的五班是一初中班,新市民子女学生占到90%左右,经较长时间的着手调研分析,在文明礼仪养成教育方面做了一些工作: 一、利用班会课的平台,给学生系统介绍文明礼仪知识,同化学生,让他们学到文明礼仪知识并在日常生活中应用实践。 1.礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。从小要有责任感,我具有良好的文明礼仪素养,不仅是我个人的事情,还与我们的社会、国家息息相关,“天下兴亡、匹夫有责”嘛! 2.文明礼仪从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。使学生在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往,告别不文明的言行。 3.礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则:一是敬人的原则;二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大、口是心非;三是适度的原则,适度得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏、言行不一。 二、在学生的文明礼仪的养成教育中,尝试使用心理学知识,来提高教育效果。 在心理学上,有一种心理效应叫“标签效应”,当一个人被一种词语名称贴上标签时,他就会作出自我印象管理,使自己的行为与所贴的标签内容相一致。这种现象是由于贴上标签后面引起的,故称为“标签效应”。其原理是:心理学认为,之所以会出现“标签效应”,主要是因为“标签”具有定性导向的作用,无论是“好”是“坏”,它对一个人的“个性意识的自我认同”都有强烈的影响作用。给一个人“贴标签”的结果,往往是使其向“标签”所喻示的方向发展。在心理学上,对这种效应的显然性作了科学的实验研究。心理学家克劳特在1973年就作了如下的实验。他要求人们为慈善事业作出捐献,然后根据他们是否有捐献,标上“慈善的”或“不慈善的”。另一些被试则没有用标签法。后来再次要求他们做捐献时,标签就有了使他们以第一次的行为方式去行动的作用,即那些第一次捐了钱并被标签为“慈善的”人,比那些没有标签过的人捐得要多,而那些第一次没有捐钱被标签为“不慈善的”人比没有标签人的贡献更少。 我刚接手管理五班时,由于新市民子女占90%左右,加上其它因素,班内学生野性十足,不文明现象不胜枚举,有的学生连续几天可以不洗脸等等。这些现象又不是一天两天可以彻底解决的事情。在教育实践中采用了一些心理战术,其中就有“贴标签效应”的应用。具体做法如下: 在每周的班会课内,除了完成常规任务、不断介绍文明礼仪知识外,另要求每位学生给自己在外务工的亲人或其他最亲的人写一封信,可以用邮件、手机短信、校讯通、信件等形式发送给对方。信件的内容都统一拟定,叙述的是我们在学校表现的如何有礼貌、如何讲礼节、如何爱清洁讲卫生、如何尊敬师长、如何讲诚信、如何有进步等等。要求每位学生认真抄写后再发送给自己的亲人。 经过半年多的坚持,班内学生(特别是新市民子女学生)中不文明现象越来越少,个别学生与半年前简直判若两人,效果明显。 “说你行你就行,不行也行;说你不行就不行,行也不行。”这句俗话反映了一种不良社

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