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“世界将看到一个作为全球城市广州” 　　亚运会是亚洲青年和体育的最盛大的节日，其他大陆没有类似规模和质量的运动会。并非所有的奥委会成员国都有机会参加奥运会，因此亚运会给这些国家的奥委会提供了参加运动会并表现他们国家的机会。 　　4年一届的亚运会在两届奥运会中间举行，前有北京后有伦敦，广州能吸引到的国际关注终究是有限的，而11月12日的开幕式，正好夹在首尔G20峰会闭幕和横滨APEC峰会召开之间，这一精心打造的视觉盛宴也有被东亚兄弟城市抢去风头的可能。但亚运会的意义本不在此，它为本地区45个国家和地区(不包括欧化的土耳其、以色列、塞浦路斯和外高加索三国)提供了一个不论国家大小、平等参与竞赛的空间，这里的主角不是高官、明星、大腕，而是胝手胼足训练的运动员，他们与志愿者和观众共同搭建了心理上的亚洲大家庭。 　　广州亚运会是亚洲大家庭的盛会，同奥运会相比，它具有鲜明的亚洲特色和风格。无论是板球、武术、空手道还是围棋、龙舟、卡巴迪，占总项目1／3数量的非奥运项目都将带给观众奇妙的感受，而由于竞技色彩的淡化，初出茅庐的优秀年轻运动员也可以站到亚洲赛场上，与曾为世界冠军的外国同行们交流对于体育文化的感知。从区域联系角度更加重要的是，在东亚、东南亚、南亚、中亚、西亚都有本地区运动会的情况下，将这些平时很少彼此接触，比赛标准和成绩参差不齐的地区的代表队集合在一块，将达到一种错位竞争、自得其乐的效果。对于二战结束后经受多场惨烈战争考验的亚洲国家来说，这是一种自然的放松。 　　作为亚运会的发包方，亚洲奥林匹克理事会(OCA)承担了考察、选择、指导亚运承办城市按奥林匹克理想举办洲内体育比赛的任务，并在日常代表亚洲与国际奥委会和其他洲级体育组织联系。现任亚奥理事会主席艾哈迈德?法赫德?萨巴赫，自1991年就任以来已经数度连任，2008年接受中国媒体采访时，他表示“相信广州一定能在多哈和北京身上学习到许多的经验”，而这次接受本刊书面专访时，他直言“世界将看到一个作为全球城市的广州”，对于“第二个家”的自豪之情溢于言表。同时．他也强调了体育文化对人??的塑造。 　　亚运，独特而包容 　　《南风窗》：亚洲是世界最大的洲，亚洲国家文化多样、价值观多元，您认为是否存在着所谓亚洲精神或者说共识?如果有，体育对这种亚洲精神的形成起着怎样的作用? 　　艾哈迈德亲王：亚洲的多样性是其最强大的力量。虽然辽阔的亚洲大陆拥有众多的亚洲文化和多样性，但是亚洲精神将它们结合在了一起，而这种休戚相关的重要因素之一，就是运动。体育不仅教我们去参加比赛，而且让我们学会公平竞争和尊重。 　　《南风窗》：筹办亚运会的组织“亚洲体育协会”1949年在新德里诞生，它接续了1913年在菲律宾举办的东亚运动会和1934年在印度举办的西亚运动会的传统，将二者结合起来发扬光大。1982年亚洲体育协会改组为亚洲奥林匹克理事会，这一改组是否密切了亚运会与奥运会的关系?两者究竟是一种什么样的关系? 　　艾哈迈德亲王：对于“亚洲体育协会”，更准确的称呼应是“亚洲运动会联合会”，它是亚洲奥林匹克理事会的母体。亚洲运动会联合会及其领导人创造了亚运会，正如它今天被看到的那样，尽管这一过程充满了困难和资金短缺问题。现在，亚运会是仅次于奥运会的世界第二大的青年和体育的聚会，无论从规模还是标准上看。亚奥理事会是国际奥委会的强大支柱之一，与国际奥委会保持非常健康的关系，通过日常的合作来促进和发展亚洲大陆的体育事业。 　　《南风窗》：亚奥理事会总部设在科威特，而您担任亚奥理事会主席将近20年，您觉得相对于其他洲的运动会．亚运会对于本地区国家与人民的特殊意义在哪里? 　　艾哈迈德亲王：正如我刚才所提到的，亚运会是亚洲青年和体育的最盛大的节日，其他大陆没有类似规模和质量的运动会。并非所有的奥委会成员国都有机会参加奥运会，因此亚运会给这些国家的奥委会提供了参加运动会并表现他们国家的机会。 　　《南风窗》：亚奥理事会4年前启用第二代会徽。设计图案为放射16道光芒的红日上盘绕着一条龙，下面环绕着一只鹰，这里的龙和鹰是分别指代中国和阿拉伯国家吗?为什么选择这两种象征物? 　　艾哈迈德亲王：舞龙和猎鹰被选为亚奥理事会新会微的特色，这是经过慎重考虑和多方研究的。龙代表了亚洲大陆的东部和东南亚地区，在那里龙是一种权力的象征。猎鹰代表亚奥理事会成员国所在的西亚、南亚和中亚地区，在那里鹰是最强大的山区鸟类之一。 　　体育界“父子兵” 　　《南风窗》：您的父亲也就是前任和首任亚奥理事会主席谢赫-法赫德亲王，1990年在海湾战争期间为保卫国家英勇牺牲，他的死震动了国际体坛，国际奥委会将他的逝世形容为“世界体育的重大损失”。请问父亲的一生对您有着怎样的影响? 　　艾哈迈德亲王：我的父亲莱特?谢赫对体育倾注了一生。他梦里